Читать онлайн «Сокрытое и явленное в Талмуде: Очерк нефилософского мышления на исходе античности»

Свет этот — порожденье тьмы ночной и отнял место у нее самой. И. -В. Гёте. «Фауст». Перевод Б. Пастернака МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ М. В. ЛОМОНОСОВА ИНСТИТУТ СТРАН АЗИИ И АФРИКИ А. Б. Ковельман, У. Гершович Сокрытое и явленное в Талмуде Очерк нефилософского мышления на исходе античности МОСКВА «ИНДРИК» 2016 УДК 21 К 56 Авторы выражают признательность Российскому еврейскому конгрессу, ОГЛАВЛЕНИЕ на средства которого была издана эта книга Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 ГЛАВА 1 Бегство от логоса: к пониманию раввинистической герменевтики . . . . . . . . . . . . 15 ГЛАВА 2 Фармация Талмуда: «Таанит» и «Федр» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 Рецензенты: член-корреспондент РАН, ГЛАВА 3 Поэтика сокрытия: доктор философских наук А. В. Смирнов, «Хагига» и «Теэтет» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 доктор филологических наук Л. Ф. Кацис ГЛАВА 4 Война и мир в Талмуде: «Гиттин» . . . . . . . . . 139 ГЛАВА 5 Остановить мгновение: Ковельман А. Б. , Гершович У. «Брахот» и «Исповедь» Августина . . . . . . . 197 Сокрытое и явленное в Талмуде: ГЛАВА 6 Мир и Ханаан: «Санхедрин» . . . . . . . . . . . . . . 251 Очерк нефилософского мышления на исходе ГЛАВА 7 Миф о субботней свече: «Шаббат» . . . . . . . . 289 античности. — М. : «Индрик», 2016. — 448 с. ГЛАВА 8 Александр Македонский и Нарцисс: «Тамид», «Назир», «Недарим» . . . . . . . . . . . 307 ISBN 978-5-91674-397-5 ГЛАВА 9 Путь Бога и путь Израиля: «Моед катан» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331 Вавилонский Талмуд был создан в Южном Ираке в III–VII вв. ГЛАВА 10 Легенда о Мирьям бат Бильге: «Сукка» . . . 347 За пестрой тканью Талмуда, за анекдотами, изречениями, диа- ГЛАВА 11 Освящение Израиля: «Киддушин» . . . . . . . . 369 логами скрывается глубокий смысл.