Читать онлайн «Сказки, притчи, легенды хауса»

• ПРИТЧИ • ^1^ ч АКАДЕМИЯ НАУК СССР ИНСТИТУТ НАРОДОВ АЗИИ СКАЗКИ И МИФЫ НАРОДОВ ВОСТОКА • сказки притми ЛЕГЕНПЫ ИЗДАТЕЛЬСТВО «Н А У Н А» Москва 1964 ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Предисловие и перевод с языка хауса В. В. ЛАПТУХИНА ПРЕДИСЛОВИЕ Народ хауса проживает в основном в северной части Федеративной Республики Нигерии и в Республике Нигер. Согласно старинной легенде, сыновья основательницы страны хауса, волшебницы и охотницы Дауры, построили города Кано, Рано, Даура, Кацина, Гобир, Зария и Замфара1. На основании исторических свидетельств создание этих городов относится приблизительно к VIII— X (ВВ. Расположенные на . важнейших караванных путях Западной Африки, эти города вскоре стали крупными центрами торговли и ремесла. Изделия из цветной и тисненой кожи и ткани, созданные хаусанцами, продавались во многих странах Западной и. Северной Африки. Хаусанские купцы приходили на берега Средиземного моря и Атлантического океана, торговали на рынках Тимбукту и Хартума. Этим и объясняется то, что язык хауса широко распространился в странах Африки и занял там третье место по числу говорящих. В настоящее время на нем говорят пятнадцать-двадцать миллионов человек. К концу XIX в. страны, населенные народом хауса, представляли собой самостоятельные феодальные государства. Во главе каждого стоял эмир (сарки) и несколько семей крупных феодалов, которые сами нередко становились независимыми правителями. Согласно обычаям, эмира . выбирали из числа наследников престола, и среди правящей феодальной верхушки постоянно происходила борьба за власть. 1 Подробнее о происхождении и истории хауса см. : Д. А. Оль- дерогге, Западный Судан в XV—XIX вв. Очерки по истории и истории культуры, М-— Л. , 1960. 5 Большую роль в странах хауса играло мусульманское духовенство, оно регламентировало многие стороны жизни и полностью подчинило себе систему образования. Крупные торговцы, в руках которых была сосредоточена внешняя и внутренняя торговля, пользовались многочисленными привилегиями и наживали огромные состояния. Талакава (крестьяне и ремесленники) составляли обездоленную часть населения, на их плечи тяжелым бременем ложилась уплата налогов и поборы эмиров, а также различные феодальные повинности. Во время многочисленных войн их хозяйства разорялись, а самих талакава захватывали в плен и продавали в рабство. Труд рабов применялся ,в странах хауса вплоть до XIX в. Он использовался главным образом на строительных работах и в крупных ремесленных мастерских, принадлежавших феодалам и купцам. Талакава не раз поднимали восстания и бунты. В 1801 г. произошло одно из крупнейших восстаний под руководством шейха Османа дан Фодио (1744—1817). Начатое скотоводами фульбе (народ, проживающий в Западной Африке) против феодалов хауса, оно вскоре было поддержано простыми хаусанцами, крестьянами и ремесленниками. К 1808 г. войска эмиров стран хауса были разгромлены, но Осман дан Фодио и его преемники сохранили старые феодальные порядки, и на место хаусан- ской знати пришла фульбская.