Семенов Ю. И. Введение в науку философии
Книга 3
Марксистский прорыв в философии
Семенов Юрий Иванович
Введение в науку философии. Книга 3. Марксистский прорыв в философии
Многие из вопросов, которые были детально рассмотрены во второй книге
цикла «Введение в науку философии» — «Вечные проблемы философии»,
долгое время не могли быть решены. Идеалисты в принципе не были
способны это сделать. Материалистам мешала их непоследовательность: они
были материалистами только во взглядах на природу, в понимании же
общества все они стояли на позициях идеализма. Чтобы выйти из тупика,
нужно было найти объективный источник общественных идей, объективное
общественное бытие («социальную материю»). Это сделали К. Маркс и Ф. Энгельс, впервые в истории человеческой мысли создавшие до конца
последовательный материализм. Формирование материалистического
понимания истории позволило открыть объективный источник активности
сознания, соединить материализм с диалектикой, создать принципиально
новую форму детерминизма и решить проблему свободы и необходимости. Обо всем этом идет речь в настоящей, третьей книге цикла. Содержание
Глава 1. Историософская, историческая и экономическая мысль в поисках
объективного источника общественных идей, основы общества и движущих
сил истории 7
1. Постановка проблемы 9
2. Крах волюнтаризма и возникновение философии истории Г. В. Ф. Гегеля
23
3. Французские историки эпохи Реставрации: открытие ими общественных
классов и классовой борьбы 32
4. Возникновение политической экономии и открытие социально-
экономических отношений 44
5.
Превращение трехчленной периодизации истории цивилизованного
общества в унитарно-стадиальную концепцию истории 58
6. Выявление еще одной всемирно-исторической эпохи — эры Древнего
Востока 61
7. Философско-историческая концепция А. Сен-Симона 63
8. Исследование докапиталистических экономических систем и разработка
общих проблем развития общественного производства в первой половине
XIX в. (Т. Годскин, Р. Джонс) 66
Глава 2. Открытие объективного источника общественных идей
(объективного социального бытия) и создание материалистического
понимания истории 77
1. Открытие объективного социального бытия 79
2. Всемирная история как естественно-исторический процесс развития и
смены общественно-экономических формаций 88
3. Объективный источник императивов человеческой деятельности 91
Глава 3. Открытие материального источника активности мышления и
создание диалектического материализма 95
1. Открытие материального источника активности мышления 97
2. Создание диалектического материализма 101
Глава 4. Возникновение производства и вместе с ним познания общего —
мышления 107
1. Коренное, качественное отличие человеческой деятельности от
деятельности животных 109
2. Производство как неразрывное единство субъективной человеческой
деятельности и объективного процесса превращения одних материальных
вещей в другие 116
3. К истории возникновения производственной деятельности и мышления 122
4. Способ проникновения общего в человеческое мышление 129
Глава 5.