Читать онлайн «Встречи»

АКАДЕМИЯ НАУК СССР ИНСТИТУТ ИСТОРИИ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ И ТЕХНИКИ КГ. Кузнецов ВСТРЕЧИ Ответственный редактор доктор физико-математических наук В. Я. ФРЕНКЕЛЬ ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА» МОСКВА 1984 Книга содержит десять очерков о встречах автора с Г. М. Кржижановским, В. Л. Комаровым, В. И. Вернадским, М. П. Воробьевым, Н. А. Морозовым, Я. И. Френкелем, И. Е. Таммом, А. 3. Манфредом, Ф. Жолио-Кюри, Луи де Бройлем. На самом деле героев книги значительно больше, все они, несмотря на различие профессий и национальностей, объединены тем, что через призму их мироощущений и восприятий автор размышляет о своем собственном опыте. К — Т;п of 125-1984—IV © Издательство «Наука», 1984 г. \). 'Л{У\2)-т ВВЕДЕНИЕ Книжка «Встречи» — результат некоторой ностальгии, отчасти пространственной, но в основном временной. Она была написана весной 1982 г. во время командировки в Брюссель, куда меня пригласил И. Пригожий для совместной работы с его группой. На расстоянии отчетливее воспоминания о былых встречах, улицах, переулках, садах и квартирах, где они происходили. Но это не было подлинной ностальгией: пространство обратимо, я знал, что вновь увижу эти места, хоть и не все; воспоминания о географических деталях встреч были скорее приятными. Другое дело — временная ностальгия: время необратимо, я больше не увижу моих давних собеседников, и тут грусть воспоминаний была более ощутимой. Впрочем, воспоминания (а может быть, и история как наука) — нечто противостоящее необратимости времени, некий возврат из прошлого в настоящее. Такой возврат при неизбежном забвении подробностей позволяет увидеть издалека то общее и сквозное, что проходило через все встречи и беседы. Об этом главном мне и хотелось написать. Оно не закрывает индивидуального, неповторимого в личности собеседника. Ведь глубина и оригинальность личности зависят от общности и фундаментальности того, что в ней отражено и воплощено. К этой проблеме личного как отображения общего меня толкнуло и брюссельское окружение. В Брюсселе той весной мы говорили с И. Пригожиным о множестве проблем, об Эйнштейне, о его позиции в отношений квап- товой механики, о понятии времени и его необратимости, о связи современной науки с идеями Бергсона, Пиаже и Валери, о соотношении науки и литературы и даже об экономическом, экологическом и социальном эффекте современной науки. Через недолгое время одна проблема9 затрагивавшаяся в этих беседах, приобрела для меня настолько острый характер, что я уже почти не мог надолго отойти от нее и подумать о чем-либо другом. Это проб- 3 лема связи внутреннего мира ученого с коллективной научной мыслью, с характером общего «диалога между природой и человеком». Это то, что Маркс называл «всеобщим трудом», а передо мной конкретизировалось как загадка резонанса между мыслями разных ученых, как проблема природы научного общения. В этой связи мысль уносилась в основном в Москву, к беседам, охватывавшим полстолетия, и к той беседе, которая у меня была всего два года назад с Луи де Бройлем.