Читать онлайн «Добротолюбие»

 Святитель Макарий Коринфский Добротолюбие. Том III Серия «Добротолюбие. В 5 тт. / В русском переводе святителя Феофана, Затворника Вышенского. Том III. : Сибирская Благозвонница; Москва; 2010 ISBN 978-5-91362-303-4 Аннотация Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв. , составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов- подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря». В третий том «Добротолюбия» вошли переводы творений святых отцов: Диадоха Фотикийского, Иоанна Карпафского, Зосимы Палестийского, Максима Исповедника, аввы Фалассия, Феодора Едесского, преп. Феодора, аввы Филимона, преп. Феогноста, Филофея Синайского, Илии пресвитера и Екдика. По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви С. Коринфский. «Добротолюбие. Том III» Содержание Блаженный Диадох, епископ Фотики в Эпире Иллирийском 9 Краткое сведение о блаженном Диадохе 9 Блаженного Диадоха, епископа Фотики указание последних 11 пределов или верха совершенства главнейших добродетелей Того же блаженного Диадоха, епископа Фотики, что в древнем 12 Эпире Иллирийском, подвижническое слово, разделенное на сто глав деятельных, исполненных ведения и рассуждения духовного 1. О трех добродетелях, которые, как вожди, должны 12 предшествовать духовному созерцанию ума[1] 2. Когда и как человек делается добрым 12 3. Когда и как зачинается грех 12 4.