ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ
УНИВЕРСИТЕТ
БОГОСЛОВСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
Кафедра философии
В. П. Лега
История западной философии
Часть вторая
Новое время. Современная западная философия
2-е издание, дополненное и переработанное
Допущено Министерством образования РФ
в качестве учебного пособия для студентов высших
учебных заведений, обучающихся по направлению
подготовки 520200 «Теология»
и специальности 020500 «Теология»
Москва
Издательство ПСТГУ
2009
УДК 1(091)
ББК 87. 3(0)
Л-33
Лега В. П. Л-33 История западной философии. Часть вторая. Новое
время. Современная западная философия: учеб. пособие /
В. П. Лега. 2-е изд. , доп. и перераб. — М. : Изд-во ПСТГУ,
2009. — 456 с. ISBN 978-5-7429-0433-5
Настоящая книга подготовлена на основе курса лекций по истории
западной философии, которые автор — заведующий кафедрой фило-
софии и кафедрой основного богословии и апологетики — читает в
ПСТГУ. Подробно излагая основные философские учения Нового
времени, а также знакомя с наиболее влиятельными философскими
направлениями современной мысли, В. П. Лега показывает связь рас-
сматриваемых философских вопросов с христианским богословием.
Там, где это необходимо, особое внимание уделяется проблемам хрис-
тианской апологетики (критике атеизма, вопросам доказательства бы-
тия Бога, соотношению христианства и науки и т. п. ). Книга снабжена именным указателем к двум томам. Рекомендована учащимся высших учебных заведений, а также всем,
интересующимся философией. УДК 1(091)
ББК 87. 3(0)
ISBN 978-5-7429-0433-5 © Лега В. П. , 2009
© Оформление. Издательство
Православного Свято-Тихоновского
гуманитарного университета, 2009
РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ
ФИЛОСОФИЯ
НОВОГО ВРЕМЕНИ
С отходом от религии новое естественно-
научное мышление явно не имело ничего
общего. Вернер Гейзенберг
Глав а I
ФИЛОСОФИЯ XVII В. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУКИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
В конце XVI — начале XVII в. в Европе происходят серьезные
изменения. Пока эти изменения заметны лишь небольшому числу
интеллектуалов, но пройдет не так много времени, и все увидят,
к чему приведут появившиеся новые идеи. Речь идет о возник-
новении совершенно нового вида знания — экспериментального
математического естествознания, т. е. науки в современном смысле
этого слова, совершившей переворот в мировоззрении всех после-
дующих поколений. До XVII в. не было ни одного вида знания, которое могло бы
претендовать на абсолютную истинность. Ни одна религия, ни
одна философская система не могла неопровержимо доказать, что
только она является истинной.