Читать онлайн «Экзегетика»
Автор А. В. Попов
А. В. Карев, А. И. Мицкевич, В. А. Попов
Экзегетика
Оглавление
Лекция 1. Начальная методика толкования Священного Писания
Лекция 2. Основные аналитические и вспомогательные средства истолкования Библии
Лекция 3. Евангельские притчи. Классификация и истолкование
Лекция 4. Экзегетический разбор Евангелия от Иоанна; Глава 1
Лекция 5. Глава 2; Глава 3
Лекция 6. Глава 4; Глава 5
Лекция 7. Глава 6; Глава 7
Лекция 8. Глава 8; Глава 9; Глава 10
Лекция 9. Глава 11; Глава 12
Лекция 10. Глава 13; Глава 14
Лекция 11. Глава 15; Глава 16
Лекция 12. Глава 17; Глава 18
Лекция 13. Глава 19; Глава 20; Глава 21
Лекция 14. Экзегетический разбор Послания апостола Иакова; Глава 1
Лекция 15. Глава 2; Глава 3
Лекция 16. Глава 4
Лекция 17. Глава 5
Приложение № 1. Словарь значений некоторых имен, упоминаемых в Священном Писании
Приложение № 2. Краткий библейский словарь
Лекция 1. Начальная методика толкования Священного Писания
1. Экзегетика - это греческое слово, оно означает изъяснение, толкование.
Таким образом, слово экзегетика означает - изъяснение Писания или, другими словами, толкование Писания. Человек, занимающийся толкованием Писания, называется экзегетом.
2. Нужна ли нам экзегетика? Ведь каждый из нас должен самостоятельно читать и разбираться в Писании. Нам надлежит возлюбить Господа "всем разумением" нашим (Матф. 22,37).
Да, нужна. Потому что экзегетика ставит перед собой цель: помочь каждому в его самостоятельной работе над Библией.
В Слове Божием мы находим прямые указания на необходимость эгзегетики:
Пример 1. Неем. 8,1-8: "И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное".
Пример 2. Деян. 8,26-34: "Он (евнух) сказал: "Как могу разуметь, если кто не наставит меня?".
3. Священное Писание - Библия - представляет собой собрание книг, которые были написаны в течение определенного отрезка времени (около 1600 лет). Авторами этих книг являлись люди различного социального положения - от пастуха Амоса до царя Соломона; различного образования - от рыбаков до высокоученых Моисея, Даниила, Павла; различного склада ума - поэты, философы и другие.
Содержание Библии неисследимо велико. Спрашивается, можно ли при таком стечении обстоятельств говорить о каком-то направлении в толковании этой Книги книг?
Однако, на этот вопрос можно ответить положительно при условии, что толкователь (экзегет) должен постоянно придерживаться одного и того же направления.
Рассмотрим следующие места:
Лук. 24,27: "И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании".
Иоан. 5,39: "Исследуйте Писания. . , они свидетельствуют о Мне".
Деян. 8,35: "... благовествовал ему об Иисусе".
1Петра 1,10-11: "... Он предвозвещал Христовы страдания... ".
Иоанна 12,20-23: "... видеть Иисуса".
Священное Писание при всей своей необъятности, составлено по единому плану - свидетельствовать о Христе Иисусе. Следовательно, экзегету везде и всегда надо искать и видеть Иисуса Христа, придерживаться Его направления (Иоан. 16,14).
4. Каждый читатель Библии вскоре подходит к важному вопросу: как надо понимать Писание?
Экзегетика
Оглавление
Лекция 1. Начальная методика толкования Священного Писания
Лекция 2. Основные аналитические и вспомогательные средства истолкования Библии
Лекция 3. Евангельские притчи. Классификация и истолкование
Лекция 4. Экзегетический разбор Евангелия от Иоанна; Глава 1
Лекция 5. Глава 2; Глава 3
Лекция 6. Глава 4; Глава 5
Лекция 7. Глава 6; Глава 7
Лекция 8. Глава 8; Глава 9; Глава 10
Лекция 9. Глава 11; Глава 12
Лекция 10. Глава 13; Глава 14
Лекция 11. Глава 15; Глава 16
Лекция 12. Глава 17; Глава 18
Лекция 13. Глава 19; Глава 20; Глава 21
Лекция 14. Экзегетический разбор Послания апостола Иакова; Глава 1
Лекция 15. Глава 2; Глава 3
Лекция 16. Глава 4
Лекция 17. Глава 5
Приложение № 1. Словарь значений некоторых имен, упоминаемых в Священном Писании
Приложение № 2. Краткий библейский словарь
Лекция 1. Начальная методика толкования Священного Писания
1. Экзегетика - это греческое слово, оно означает изъяснение, толкование.
Таким образом, слово экзегетика означает - изъяснение Писания или, другими словами, толкование Писания. Человек, занимающийся толкованием Писания, называется экзегетом.
2. Нужна ли нам экзегетика? Ведь каждый из нас должен самостоятельно читать и разбираться в Писании. Нам надлежит возлюбить Господа "всем разумением" нашим (Матф. 22,37).
Да, нужна. Потому что экзегетика ставит перед собой цель: помочь каждому в его самостоятельной работе над Библией.
В Слове Божием мы находим прямые указания на необходимость эгзегетики:
Пример 1. Неем. 8,1-8: "И читали из книги, из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал прочитанное".
Пример 2. Деян. 8,26-34: "Он (евнух) сказал: "Как могу разуметь, если кто не наставит меня?".
3. Священное Писание - Библия - представляет собой собрание книг, которые были написаны в течение определенного отрезка времени (около 1600 лет). Авторами этих книг являлись люди различного социального положения - от пастуха Амоса до царя Соломона; различного образования - от рыбаков до высокоученых Моисея, Даниила, Павла; различного склада ума - поэты, философы и другие.
Содержание Библии неисследимо велико. Спрашивается, можно ли при таком стечении обстоятельств говорить о каком-то направлении в толковании этой Книги книг?
Однако, на этот вопрос можно ответить положительно при условии, что толкователь (экзегет) должен постоянно придерживаться одного и того же направления.
Рассмотрим следующие места:
Лук. 24,27: "И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании".
Иоан. 5,39: "Исследуйте Писания. . , они свидетельствуют о Мне".
Деян. 8,35: "... благовествовал ему об Иисусе".
1Петра 1,10-11: "... Он предвозвещал Христовы страдания... ".
Иоанна 12,20-23: "... видеть Иисуса".
Священное Писание при всей своей необъятности, составлено по единому плану - свидетельствовать о Христе Иисусе. Следовательно, экзегету везде и всегда надо искать и видеть Иисуса Христа, придерживаться Его направления (Иоан. 16,14).
4. Каждый читатель Библии вскоре подходит к важному вопросу: как надо понимать Писание?
