Читать онлайн «Парадоксы самой высокой науки»

 ПАРАДОКСЫ ВЫ СОКОЙ НАУКИ В КАКИХ САМАЯ ВЫ СОКАЯ ПРАВДА ОККУЛЬ ТИЗМА РАСКРЫ ТАЯ ВПЕРВЫ Е (ЧТОБ Ы ПРИМИРЯТЬ В Б УДУЩ ЕМ ПРИНЦИПЫ НАУКИ И ФИЛОСОФИИ С ВЕЧНОЙ РЕЛИГИЕЙ) Элифас Леви Напечатанны й оригинально: Центральная пресса Co. , 1883 Калькутты, Калькутта. Адйяр, Издательский дом Мадрас Теософикаль. [1922] Скандирование в сакред texts. com, июль 2004. Джон Б руно Аре, редактор. Этот текст - государственного домена. Эти файлы могут использоваться для любого намерения не реклама, с таким, что эти замечания кредитов поддались нетронуты е. СОДЕРЖ АНИЕ Индекс I. Религия - магия, одобренный властью  II. Свобода - повиновение в закон III. Любовь - осуществление невозможного IV. Знание - неведение или отрицание зла V. Разум - Б ог VI. Воображение реализует то, что он создает VII. Воля реализует все, что она хочет Синтетическое обобщение - Магия - Махисмо Неизменяемы е Принципы Б ольшой Секрет ПРЕДИСЛОВИЕ Во второе редактирование 1922 Много дорожек ведут в саммит величины , многие и многие - трещины в вуали, из-за которой поисковы е службы могут расследовать секретны е вещи вселенной. Аббат Луис Альфонсе Констан, лучше известны й Вашим псевдонимом ЭЛИФАС LEVI, бы л несомненно мечтателем; но, хотя Ваши исследования бы ли ограничены каким-то образом этим, он видел только посредством Кабала, совершенны й смы сл которой спрячется в наших днях всеми подлинными кабалистас, и который взгляды бы ли всегда несовершенны ми следовательно и часто во многий они отвернули его и запутали. С другой стороны , пошел в значительной части Вашей жизни католический, и как таковой священник бы л должен сохранять пределы , до определенной степени, с Вашей церковью, и все еще по же, з ко дга о н бы л изгнан, о н не решается сталкиваться с ущербом публики, и никогда он не имел полного успеха равно как он бы л освобожден от Вашего раннего образования священника. Как следствие не только эрро иногда добросовестно, не только постоянно он писал в неясном способе, что, чтобы предотвращать прямое столкновение с Вашими церковны ми главами, которая исправляла Вашу веру, но не редко трасгредио догма, что, откровенно он направляет пустое значение, он действительно не поверил - нет, я могу говорить, из- за то ог , что являюсь верны й, знал его фальшиво . По лн о тсью верно , что , в некоторы х из вы шеупомянуты х вещи, ингредиент иронии может бы ть поняты м теми, кто знают правду, и в этом все освещенны й может читать между линиями, чтобы предотвращать фальшивы е идеи.