Читать онлайн «Занимательная алхимическая солянка»

С. В. Захаров Занимательная алхимическая солянка (часть I: Общие вопросы) Иркутск, 2009  Прежде чем о чем-то говорить, хочу сказать о настрое на это чтиво. Изложенный материал является всего-навсего одним из бесконечных вариантов восприятия Мира. Мы уже слышали, знаем, догадываемся, что человек - это эмбрион Бога, так пора рождаться! (атеистов прошу не беспокоиться, т. к. сказать что мое понимание Бога отлично от таково- го в любых религиях и конфессиях, значит ничего не сказать). Не воспринимайте всерьез все, что я пишу, не соглашайтесь, если не хотите, это не важно. Только сам человек может через экран собственного бытия постичь свой мир и космос за его пределами. Когда вы осознаете значение интерпретации жизни для себя, то увидите, что абсолютно невозмож- но заниматься ею за другого, так как человек не может войти в сознание другого жизнепо- тока и точно определить полноту процессов его мыслей и чувств. Важно найти опору, от которой можно оттолкнуться и это - проблема. Мое дело предложить инструменты для создания этой опоры, один из способов, из бесконечного их количества. Что не будет дос- тупно для словесного объяснения, предлагаю понять на практике, начало которой я также планирую включить сюда. «Будущему мастеру хорошо бы понять, что алхимия - точная и правдивая наука, ее цель - учить человечество, как обрести для себя всякий благодатный дар и добродетель, которые могут понадобиться жизнепотокам при нахождении пути» - так определял алхи- мию один из ее создателей граф Де Сен-Жермен. Я делаю акцент на преобразовании нас самих с помощью средств этой науки. Помните, в детстве мы задавались вопросом - «по- чему в сказке «о рыбаке и рыбке» старик не попросил рыбку сделать его самого волшеб- ником»? Сейчас есть возможность не допустить ошибки персонажа этой сказки. В этой части также планируется рассмотреть некоторые, уже существующие, но забытые аспекты алхимии, поэтому я буду делать довольно часто ссылки на других авторов, которые уже внесли свой вклад в эту науку. Я не говорю, что вы не можете научиться материализовать каждое желание вашего существа, - этот аспект алхимии является для некоторых наиболее легкой частью целого, в то время как для других он остается самой трудной. Но я говорю, что следует обращать больше внимания на замысел этих желаний, чем на чудесную науку, превращающую их в видимую форму из невидимой. Ибо создать прекрасный замысел - это наиболее правед- ное, достойное Бога в человеке предприятие, которое только и может дать индивидууму свободу для осуществления его бессмертной судьбы. Представленные здесь концепции покажут, что ключом к алхимии, который дол- жен предшествовать приобретению всех других ключей, является, в большей или мень- шей степени, мастерство самоовладения (т. е. владения своим "я"). Нужно признать значимость этого, ибо мастерство самоовладения есть ключ к полному самопознанию. Он должен поэтому быть понят и использован хотя бы частично. И вы должны признать без колебаний, что вы сами есть алхимик, который определит за- мысел своего творения.