ш
О
ПОДПИСНАЯ
НАУЧНО-
ПОПУЛЯРНАЯ
СЕРИЯ
Издается
с 1989 года
Н. Н. Логинова
В вашем
винном погребке:
«ЕРОФЕИЧ»;
ЗАПЕКАНКА;
ПЕННИК;
РАТАФИЯ;
НАЛИВКА;
СПОТЫКАЧ;
ЛИКЕР;
ШАМПАНСКОЕ... Приложение
к № 4/97
Москва
Издательство
«Знание»
1997
ББК 36. 87
Л 69
Логинова Н. Н. Л69 В вашем винном погребке: «ерофеич»; запеканка; пенник;
ратафия; наливка; спотыкач; ликер; шампанское... (Приложение к
серии «Сделай сам»). — М. : Знание, 1997. — 32 с. ISBN 5-07-002796-4
Тем, кто в дни семейных торжеств хочет украсить праздничный стол добрым
домашним вином, помогут рецепты и советы этой книги. Л 400Ю80500-16 ББК368?
073 (02)-97
ISBN 5-07-002796-4 © Логинова Н. Н. , 1997 г. © Издательство «Знание», 1997 г. НРЕВаСГГОБНЕ
«Руси есть веселье питье, не можем без этого быти», — так
аргументировал свой отказ мусульманам относительно принятия их веры,
накладывающей запрет на вино, наш великий князь Владимир.
И разумели
иноземцы слова те, что русский мир не мог, мол, существовать без «питья», не
понимая хитрости отказа князя. А в отечестве нашем всегда четко разделяли
два таких понятия, как «вино» и «пьянство» — порок, разрушающий не
только человеческое в людях, но и само представление о вине, как знаке радости и
достатка в доме. И никакой почвы не имеет под собой миф о том, что со
стародавних времен причастны и предрасположены русские к пьянству. В XI веке как только ни чернили языческую Русь, доказывая дикость
наших предков. Но до христианства на Руси выпивали только по трем поводам:
при рождении ребенка, одержании победы над врагом и на похоронах. Да и
долго, очень долго на Руси преобладала «престижная» форма потребления
алкоголя: пиры, стоившие дорого, доступны были лишь князьям и являлись не
одним развлечением, но и закреплением дипломатических контактов, торгово-
хозяйственных договоров, данью уважения к соседу. Да и пили-то пьяные
напитки не в нынешнем понимании слова, а вина медовые, брагу и пиво, куда как
уступающие по крепости и превосходящие по качеству теперешние зелья. Однако и такое употребление алкоголя осуждалось. Один из первых
писателей Древней Руси Феодосии Печерский (семидесятые годы XI столетия)
сравнивал пьяного с бесноватым, от неразумных действий которого страдают
окружающие: «Бесноватый страдает поневоле и может удостоиться жизни
вечной, а пьяный страдает по собственной воле и предан на вечную муку». В «Поучении» Владимира Мономаха, относящемся к 1096 году,
содержались предупреждения против злоупотребления пагубным зельем. В
пресловутом «Домострое» есть такое обращение: «Господи ради, отверзни от себя
пьянство. Ибо недуги и все зло рождаются от него!»
Водку Россия впервые получила от генуэзцев, торговавших с нашими
предками в конце XIV'столетия (1398 год). Она завозится сначала в Южную Русь,
а в первой половине XVI века начинается распространение ее на
северо-восток нашего государства. Продажа водки находилась в ведении «волчьей корчмы», функционирующей
сезонно: осенью, после окончания сельскохозяйственных работ, и зимой.