Географические образы и
цивилизационная идентичность России:
метаморфозы пространства в «Скифах»
Александра Блока
ДМИТРИЙ ЗАМЯТИН
1. Географические образы
и цивилизационная идентичность России
Географические образы и цивилизационная идентичность —
взаимосвязанные явления. Феномен формирования и развития гео-
графических образов, так или иначе, связан с цивилизацией и куль-
турой, в рамках которых он может быть обнаружен и осмыслен. 1 С
другой стороны, определенные цивилизации и культуры как бы
создают “заказ” на конкретные географические образы, отобра-
жающие и также выражающие цивилизационную и культурную
идентичности. 2 Я полагаю, что любая цивилизационная идентич-
1 Замятин Д. Н. Моделирование географических образов. Пространство гумани-
тарной географии. Смоленск, 1999; Замятин Д. Н. Гуманитарная география. Про-
странство и язык географических образов. СПб. , 2003; Замятин Д. Н. Метагео-
графия. Пространство образов и образы пространства. М. , 2004; Замятин Д. Н. Власть пространства и пространство власти. Географические образы в политике
и международных отношениях. М. , 2004; Замятин Д. Н. Культура и пространство. Моделирование географических образов.
М. , 2006.
2 Замятин Д. Н. Геокультура и процессы межцивилизационной адаптации. Стра-
тегии репрезентации и интерпретации ключевых культурно-географических об-
разов // Цивилизация. Восхождение и слом. Структурообразующие факторы и
237
ДМИТРИЙ ЗАМЯТИН
ность содержит в себе в той или иной мере, в открытых или скры-
тых формах географические образы. Они — неотъемлемая и естест-
венная часть цивилизационной идентичности. Другое дело, что сам
“носитель” цивилизационной идентичности может не замечать
этого. Исследователь, заинтересованный в комплексном изучении
цивилизационной идентичности, должен, на мой взгляд, рассматри-
вать и соответствующие географические образы, обнаруживаемые,
прежде всего, в различного рода репрезентативных текстах, харак-
теризующих конкретные цивилизацию и цивилизационную иден-
тичность. Следует учесть, что географические образы представляют со-
бой, как правило, автономное целое, систему, которую можно ис-
следовать, временно дистанцируясь от остальных частей и элемен-
тов цивилизационной идентичности. В то же время, некоторые гео-
графические образы могут достаточно полно характеризовать циви-
лизационную идентичность в ее основных проявлениях, быть, по
сути, ее ментальным ядром. Это относится чаще всего к молодым
цивилизациям в периоды их активного становления, причем важно
отметить, что такие периоды могут совпадать с быстрым культур-
ным и экономическим освоением обширных пространств, попа-
дающих в зону влияния растущих цивилизаций. Наиболее яркие
примеры здесь — североамериканская, латиноамериканская и рос-
сийская цивилизации. 3
субъекты цивилизационного процесса. М. , 2003. С. 213–256.
3 Замятина Н. Ю. Локализация идеологии в пространстве (американский фрон-
тир и пространство в романе А. Платонова «Чевенгур») // Полюса и центры рос-
та в региональном развитии.