Читать онлайн «Эволюция идеи государства в западной и российской социально-философской мысли»

Российская Академия Наук Институт философии В. И. Спиридонова ЭВОЛЮЦИЯ ИДЕИ ГОСУДАРСТВА В ЗАПАДНОЙ И РОССИЙСКОЙ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ Москва 2008 1 УДК 300. 35 ББК 15. 51 С 72 В авторской редакции Рецензенты доктор филос. наук И. А. Козиков доктор филос. наук А. Г. Мысливченко С 72 Спиридонова, В. И. Эволюция идеи государства в западной и российской социально-философской мысли [Текст] / В. И. Спиридонова ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. – М. : ИФ РАН, 2008. – 186 с. ; 17 см. – Библиогр. в примеч. : с. 176–184. – 500 экз. – ISBN 978-5-9540-0118-1. В работе проводится комплексный анализ особен- ностей развития идеи государства в западной и рос- сийской социально-философской мысли; анализиру- ются ведущие доминанты российской государствен- ности; определяется российская специфика эволюции в условиях модернизации; прослеживает- ся динамика взаимодействия глобализации и нацио- нального государства. В монографии исследуется одна из важнейших составляющих консенсусного мышления – категория общего блага; изучаются но- вейшие западные теории солидарности в примене- нии к современной российской ситуации. ISBN 978-5-9540-0118-1 © Спиридонова В. И. , 2008 © ИФ РАН, 2008 2  Введение В последнее время к государству в России переста- ли относиться как к носителю всех тех атрибутов, ко- торые выводят его понимание за пределы обыденного, рядового института, учреждения. Оно явно недостаточ- но понимается как концентрированное выражение об- раза национальной идентичности, не осознается как органический продукт истории конкретного народа. В политическом сознании оставлена без внимания идея «общего блага» как высшей цели государственного бы- тия, нет позитивного восприятия государства как но- сителя проекта развития общества, отторгается тезис солидарности как идейно-духовной опоры его консо- лидации. Расшатаны материальные и духовные осно- вы социальной целостности и единства – фундамента всякой государственности. Ситуация вышла далеко за пределы либеральной ин- тенции «минимизации государства». Государство и госу- дарственность в общественном сознании ассоциируют- ся со всем, что есть в обществе косного, тормозящего раз- витие, осуждаются как «враги» прогресса. Такое понимание государства во многом является следствием некритического, одностороннего переноса в российскую действительность теоретических размышлений о государ- стве в западной политической мысли. Попадая в идеоло- гический плен к Западу, российская философия теряет возможность осмысления собственных, отличных от ев- ропейской природы, «вызовов» и реалий. Кризис общества, отчасти порожденный подобны- ми обстоятельствами, требует устранения неадекватно- сти современной ограничительной интерпретации «идеи государства».