«НАУКА», Новосибирск
ISBN 5-02-031549-4
К РАСПРЕДЕЛЕНИЮ
ПРОСТЫХ ЧИСЕЛ НА МНОЖЕСТВЕ
НАТУРАЛЬНЫХ ЦЕЛЫХ ЧИСЕЛ
1999г. А. В. Баяндин
ВВЕДЕНИЕ
Прежде, чем изложить суть проблемы и ее решение остановимся немного на
истории чисел и их связью с действительностью. Особенно ярко значимость чисел в
деятельности человека отражена в древнегреческой мифологии. Так в трагедии «Прикованный Прометей» древнегреческого драматурга Эсхила,
полубог Прометей говорит о своих деяниях на благо людей, за что и был наказан:
«Смотрите же , что смертным сделал я. Число им изобрел и буквы научил соединять,
им память дал, мать муз, всему причину... ». Как видно из приведенной цитаты, первое
место среди своих заслуг перед человечеством он ставит не огонь, который принес
людям, а число, счет. Затем - письменность, а затем- «мать муз» и всему причину -
память, которую Олицетворяла Мнемосина - муза памяти. Благодаря памяти строится
любая деятельность и накапливается опыт человека, как - индивидуальный, так и-
коллективный. Такова роль чисел и счисления в оценке грека Эсхила, а следовательно
, и Прометея. Пифагор и его последователи открыли много диковинного и даже таинственного в
мире чисел. К ним восходит великая магия чисел, которая якобы управляет миром. К их
кабалистике нет-нет да и обращаются ученые даже в наше время.
Так , свой труд - классическую работу по инженерной психологии , Дж. А. Миллер
назвал , можно сказать, оригинально: «Магическое число семь плюс минус два. О
некоторых пределах нашей способности перерабатывать информацию». Действительно, кто скажет, почему у французов самая сильная клятва «крепко, как
семь», у греков- семь чудес света и семь мудрецов? Почему счастливый человек
чувствует себя на седьмом небе, а по русским пословицам «семеро одного не ждут», «у
семи нянек дитя без глазу», «семь раз отмерь»?... В заключении Дж. Миллер возвращается к тому , с чего начал: «... Как же обстоит дело
с магическим числом 7 ? Что можно сказать о 7 чудесах света, о 7 морях, о 7
смертных грехах, о 7 дочерях Атланта - Плеядах, о 7 возрастах человека, 7 уровнях
ада, 7 основных цветах, 7 тонах музыкальной шкалы или о 7 днях недели? Что можно
сказать о семизначной оценочной шкале, о 7 категориях абсолютной оценки, о 7
объектах в объеме внимания и 7 единицах в объеме непосредственной памяти?». Сюда же можно добавить выражение - «книга за семью печатями», содержание которой
1
трудно поддается осмыслению и доступно только знатокам. Логически завершая свою работу, Миллер пишет: «Вероятно, за всеми этими
семерками скрывается нечто очень важное и глубокое, призывающее нас открыть
тайну. Но я подозреваю, что это злое пифагорейское совпадение» [1]. Итак, вопрос о том, имеем ли мы дело с объективной реальностью или мистикой,
когда рассуждаем о роли семерки или иного числа с «магическими свойствами»,
ученый оставляет открытым. Но вернемся к «нашим» древним грекам , заложившим основы современной науки о
числе.