Читать онлайн «Репрезентация языковых и неязыковых знаний синтаксическими средствами»

РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ ЯЗЫКОВЫХ И НЕЯЗЫКОВЫХ ЗНАНИЙ СИНТАКСИЧЕСКИМИ СРЕДСТВАМИ Н . Н. Болдырев, Л . А. Ф урс Осмысление процессов представления языковых и неязыковых знаний на уровне синтаксиса является целью данной статьи. Категория знания традиционно считается центральной в таких науках, как логика, философия, психология. Лингвистика обратилась к вопросу представления знаний в рамках более общей проблемы обработки естественного языка в системе “человек - машина” Фокус внимания исследователей сместился с изучения общих законов познания и процессов оперативного мышления на структуры представления различных типов знания. Выделение языкового и неязыкового знания осуществлялось еще Ф. де Соссюром, разграничившим внутреннюю и внешнюю лингвистику. В постсоссюровский период внимание многих исследователей как в отечественной, так и в зарубежной лингвистике было направлено на установление способов репрезентации знаний на ментальном и языковом уровнях (см. работы В. А. Звегинцева, В. В. Петрова, Ю . С . Степанова, Е . С . Кубряковой, В. Г. Бондарко, Ю. Г. Панкраца, В . З. Демьянкова, Р. М. Фрумкиной, Дж. Лакоффа, Р. Лэнекера, Л . Тэлми, А. Голдберги др. ). Данные вопросы напрямую связаны с познавательной деятельностью человека и имеют выход в сферу мышления. Проблема соотношения категорий мышления и категорий языка волновала ученых, начиная со времен И . Канта, когда философская мысль отказалась от идеи одностороннего воздействия внешнего мира на органы чувств человека. Признание взаимодействия человека с внешним миром, в результате которого в его сознании моделируется картина мира, получило широкий отклик в науке в целом. Наиболее значимой в этой связи стала разработка проблем, связанных с взаимоотношением языка и сознания. Понимание природы сознания и специфики языкового сознания является основополагающим в аспекте репрезентации языковых и неязыковых знаний. Отметим наиболее важные вехи в становлении этой концепции. На примере развития понятий у ребенка Л . С . Выготский описал ступени развития обобщений от непосредственно-чувственного к наглядно- ситуационному и от него - к логическому, понятийному. Предположение о наличии мыслительного уровня обработки знаний о мире было подкреплено в ряде исследований (сравним: “внутренняя речь” ; 67 “отвлеченный рациональный опыт”1; “универсальный предметный код”, своего рода обобщенные схемы опыта человека2). Лингвистика также не осталась в стороне от разработки этой проблемы. Противопоставление произвольности и мотивированности знака (Ф . де Соссюр, Ш . Б ал л и ), интериоризованного языка и экстериоризованного языка (Н . Хомский), потенциального и актуального в зн ак е ( В . Г . А д м о н и ), в и р т у а л ь н о го пон яти я о денотате и конкретизированного образа референта (С. Д. Кацнельсон) указывают на такую необходимую для коммуникации функцию языкового знака, как отвлечение и обобщение. По мнению Г. В. Колшанского, в результате абстрагирующей и обобщающей деятельности сознания в процессе коммуникации человек постоянно оперирует категориями единичного и всеобщего. “Определенность вещи приобщает эту вещь одновременно ко всему материальному миру (всякая конкретная гора есть вообще гора)”3.