УДК 802. 0– 5(045)
Осиянова О. М. Особенно важно, что во главу угла в современных лингвистических исследованиях
поставлен человек говорящий. Ключевые слова: речевое общение, речевые акты, теория релевантности, культура речи,
коммуникативная культура, человек говорящий. Изменение парадигмы и идеологии линг ния культуре речевого общения, представляет
вистических исследований второй половины ся значимым. XX века обратило внимание ученых на процес Язык функционирует в речи в виде рече
суальную, деятельностную лингвистику с ярко вых актов. Речевой акт, в котором осуществля
выраженной прагматической направленнос ется общение, – это акт совместной межсубъек
тью. Основной задачей научных изысканий тной деятельности по решению социальноре
лингвистики явилось не устройство языка, а его чевой задачи, в которой индивидуальные по
функционирование. Сторонники лингвистичес требности, мотивы, цели, результаты и оценки
кой прагматики пришли к выводу, что изучить превращаются в новую реальность, в общую мо
язык можно только исследуя его употребление тивационноцелевую установку взаимодейству
конкретным говорящим (слушающим, пишу ющих друг с другом операций – это акт соци
щим, читающим) в конкретных ситуациях и что альноречевого взаимодействия (Ц. Д. Йотов). функции языка можно определить только в том Каждый речевой акт представляет собой дву
случае, если во внимание принимаются кон сторонний процесс, охватывающий говорение,
текст существования участника коммуникатив слуховое восприятие и понимание услышан
ного акта и вся совокупность ситуативных фак ного и имеющий три (говорящий – слушаю
торов.
Таким образом, в сферу научных иссле щий – передаваемая информация) (Г. Я. Солга
довательских интересов лингвистов попали не ник, С. И. Трескова) или шесть: отправитель, по
только средства речевого общения, но и непос лучатель, код, сообщение, контекст и контакт
редственные участники общения, обстоятель (Р. О. Якобсон) – составляющих. В речевом акте
ства общения, мотивы, цели, результаты, по создается текст – «речевое произведение», по
следствия общения и т. п. Во главу угла постав нимание которого обусловлено тем, что он по
лен человек говорящий (homo communicans, строен из элементов, форма и значение кото
homo eloquens), и лингвистика, перестав быть рых известны адресату, и что эти элементы со
имманентной, стала антропологической или, единены в осмысленное целое по определенным
точнее, антропоцентрической.