Читать онлайн «Репрезентация концепта 'добро' в пословицах русского языка»
Автор А. В. Долгова
РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ КОНЦЕПТА «ДОБРО» В ПОСЛОВИЦАХ РУССКОГО ЯЗЫКА
Долгова Анастасия
Данная статья посвящена репрезентации лингвокультурного концепта «добро». В ней анализируются фреймо-слотовая организация данного концепта, представленного в пословицах русского языка, взятых из сборника В. И. Даля «Пословицы русского языка».
Фрейм это термин, широко распространенный не только в исследованиях ИИ, но и в социологии, психологии и лингвистике. В самом общем виде фрейм – это способ организации представлений, хранимых в памяти. Он соответствует таким понятиям, как схема в когнитивной психологии, ассоциативные связи, семантическое поле. Фрейм также фигурирует как общее родовое обозначение набора понятий типа: схема, сценарий, когнитивная модель [3].
Концепт нами понимается как лингвистический термин, обозначающий какое-либо явление действительности.
Под репрезентацией мы понимаем перекодирование результатов работы мышления средствами конкретного этнического звукового языка [5].
Цель нашей работы определить, с каким значением концепт «добро» ассоциируется в русской языковой картине мира, проанализировав его фреймо-слотовую организацию.
Материал нашей картотеки 100 пословиц русского языка, взятых из сборника В. И. Даля [2], дает возможность представить концепт «добро» тремя фрейма – «Положительное, противоположное злу», «Имущество», «Негодное, плохое».
Фрейм №1«Положительное, противоположное злу», по данным нашей картотеки, представлен шестью слотами.
Фрейм может мыслиться как иерархическая структура, где есть верхний, господствующий узел и некоторое множество задаваемых им нижних, подчинённых узлов (слотов; от англ. slot 'паз, отверстие') [5].
Первый слот «Действие с положительным результатом». Под действием мы понимаем проявление какой-нибудь энергии, силы функционирования чего-нибудь, результат влияния или воздействия, поступки [4].
Желающий добра подобен делающему добро. Русский человек добро помнит. Хорошо тому добро делать, кто помнит. Вранье не введет в добро. Добро сеять, добро и пожинать. Наукой жизни избери добро, иди путемдобра, твори добро.
Наставление пословицы «Добро сотворить – себя увеселить» заключается в следующем: каждый человек должен помнить, что когда он совершает благое действие, то делает и себе приятное тоже. Человек не должен бояться совершать хорошие поступки, за ними последует только самоудовлетворение.
Или другая пословица – «Кто добро творит, того Бог благословит». Русский народ - это народ православный, ему очень важно мнение Всевышнего о содеянном, русский народ очень боязлив. Поэтому пословица предупреждает и напоминает о том, что Бог все видит и обязательно отблагодарит чем-то положительным за совершенный благодетель.
Второй слот «Добрый поступок» представлен следующими пословицами:
Делая зло, на добро не надейся. По добру – добро, а по худу – худо; К добру мостись, а от худа пяться.
Данные пословицы построены на противопоставлении добра злу. Испокон веков слова добро и зло противопоставлялись друг другу, это сопоставление является неотъемлемой частью менталитета русского человека: За доброе жди добра, за худо – худа!
Долгова Анастасия
Данная статья посвящена репрезентации лингвокультурного концепта «добро». В ней анализируются фреймо-слотовая организация данного концепта, представленного в пословицах русского языка, взятых из сборника В. И. Даля «Пословицы русского языка».
Фрейм это термин, широко распространенный не только в исследованиях ИИ, но и в социологии, психологии и лингвистике. В самом общем виде фрейм – это способ организации представлений, хранимых в памяти. Он соответствует таким понятиям, как схема в когнитивной психологии, ассоциативные связи, семантическое поле. Фрейм также фигурирует как общее родовое обозначение набора понятий типа: схема, сценарий, когнитивная модель [3].
Концепт нами понимается как лингвистический термин, обозначающий какое-либо явление действительности.
Под репрезентацией мы понимаем перекодирование результатов работы мышления средствами конкретного этнического звукового языка [5].
Цель нашей работы определить, с каким значением концепт «добро» ассоциируется в русской языковой картине мира, проанализировав его фреймо-слотовую организацию.
Материал нашей картотеки 100 пословиц русского языка, взятых из сборника В. И. Даля [2], дает возможность представить концепт «добро» тремя фрейма – «Положительное, противоположное злу», «Имущество», «Негодное, плохое».
Фрейм №1«Положительное, противоположное злу», по данным нашей картотеки, представлен шестью слотами.
Фрейм может мыслиться как иерархическая структура, где есть верхний, господствующий узел и некоторое множество задаваемых им нижних, подчинённых узлов (слотов; от англ. slot 'паз, отверстие') [5].
Первый слот «Действие с положительным результатом». Под действием мы понимаем проявление какой-нибудь энергии, силы функционирования чего-нибудь, результат влияния или воздействия, поступки [4].
Желающий добра подобен делающему добро. Русский человек добро помнит. Хорошо тому добро делать, кто помнит. Вранье не введет в добро. Добро сеять, добро и пожинать. Наукой жизни избери добро, иди путемдобра, твори добро.
Наставление пословицы «Добро сотворить – себя увеселить» заключается в следующем: каждый человек должен помнить, что когда он совершает благое действие, то делает и себе приятное тоже. Человек не должен бояться совершать хорошие поступки, за ними последует только самоудовлетворение.
Или другая пословица – «Кто добро творит, того Бог благословит». Русский народ - это народ православный, ему очень важно мнение Всевышнего о содеянном, русский народ очень боязлив. Поэтому пословица предупреждает и напоминает о том, что Бог все видит и обязательно отблагодарит чем-то положительным за совершенный благодетель.
Второй слот «Добрый поступок» представлен следующими пословицами:
Делая зло, на добро не надейся. По добру – добро, а по худу – худо; К добру мостись, а от худа пяться.
Данные пословицы построены на противопоставлении добра злу. Испокон веков слова добро и зло противопоставлялись друг другу, это сопоставление является неотъемлемой частью менталитета русского человека: За доброе жди добра, за худо – худа!
