Читать онлайн «Философия как история философии»

УчеОник для вузов КАК ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ Cqito IffO 11Я |\ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. М. В. Ломоносова Философский факультет В. В. СОКОЛОВ ФИЛОСОФИЯ КАК ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ Москва Академический Проект 2010 УДК 1/14; 1(091) ББК 87; 87. 3(0) С59 Книга издана по издательскому проекту РГНФ № 09-03-16089д Рецензенты: доктор филос. наук, профессор, академик РАН АЛ. Гусейнов; доктор филос. наук, член-корр. РАН П. П. Гайденко Соколов В. В. С59 Философия как история философии. — М. : Академический Проект, 2010. — 843 с. — (Фундаментальный учебник). ISBN 978-5-8291-1186-1 Книга представляет собой персональный и проблемный обзор классической европейской и ближневосточной истории философии от предфилософского мировоззрения до социально-философской доктрины Маркса и Энгельса. Здесь трактуются как все основные мыслители, так и важнейшие факты и факторы культуры, без и вне которых невозможно постигнуть целостность и глубину историко-философского процесса и его важнейших представителей. В отличие от большинства историко-философских курсов, которым свойственна эмпириче- ская пересказательность, данная книга на основе субъект-объектной парадигмы стремится раскрыть единство доктрин и концепций в их перекличке через века и тысячелетия. Максимальная ясность стилистики делает ее доступной для всех изучающих философию, но в особенности для тех, кто заинтересован в ее углуб- ленном изучении. УДК 1/14; 1(091) ББК 87; 87. 3(0) 901002 © Соколов В. В. ,2009 ISBN 978-5-8291-1186-1 ® Оригинал-макет, оформление. Академический Проект, 2010 МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ФИЛОСОФИЯ КАК МАКСИМАЛЬНО ОБЩИЕ ЯВЛЕНИЯ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ Философия — весьма древний и нелегкий для понимания компо- нент духовной, интеллектуальной культуры человечества. Трудность его усвоения определяется прежде всего максимальной широтой философских понятий. Неоднозначность большинства из них затруд- няет адекватное понимание их содержания, их взаимоотношений с другими философскими понятиями и их роли в человеческой жизни. Важнейшим, если не основным, путем эффективности усвоения фило- софских понятий служит изучение истории философии со времен ее зарождения. Чем точнее наука, чем более она математизирована, тем меньше надобность в знании ее предшествующего развития. Изучение гуманитарно-социальных наук, напротив, невозможно без основательной осведомленности в их предшествующей истории. Уяснение же фило- софской проблематики совершенно невозможно без знания всей ее предшествующей истории. Существует множество определений философии — общих, частных, метафорических. Они фиксируют плюрализм истолкования ее творцами, и некоторые из них мы в дальнейшем приведем в соответствующем контексте. Теперь же напомним, что философия при всей ее обобщен- ности, и даже в силу ее, взаимодействует с другими компонентами духовно-интеллектуальной культуры — с религией и мифологией как ее «теоретической» платформой, появившимися еще до философии, с искусством и его осмыслением (возникшим в лоне самой философии), с наукой и другими.