Избранные проповеди. Христианские стихи
Избранные проповеди Ерохина Сергея Серафимовича на церковный год. Христианские стихи
Сергей Серафимович Ерохин
© Сергей Серафимович Ерохин, 2018
ISBN 978-5-4493-6542-2
Избранные проповеди 2009 – 2010 г. г.
Господь грядёт
Проповедь настоятеля прихода святых Петра и Павла
(г. Моршанск) дьякона Ерохина С. С. на 1е воскресенье Адвента 29. 11. 2009 года
Дорогие братья и сёстры, мир вам и благодать от Господа нашего Иисуса Христа! Сегодня 1е воскресенье нового церковного года – 1е воскресенье предрождественского Адвента. Латинское слово Adventus в переводе на русский язык означает «приход». Это время торжественного ожидания, покаяния, духовного и нравственного очищения, которое продолжается 4 недели, символизирует духовную подготовку христиан к грядущему приходу Иисуса Христа в этот мир. Адвент, как период подготовки к празднику Рождества, зародился во Франции в конце 6-го века, а к 13 – му веку соблюдение Адвента (рождественского поста) получило распространение среди всех христиан. В христианстве принято говорить о трёхчастности Адвента: а) о приходе Господа во плоти б) Его возвращении для Суда в) о Его ежедневном приходе через Его Слово и Таинства.
В 19 веке появились два атрибута предрождественского времени: адвентский венок и адвентский календарь. Адвентский венок связан с именем Иоганна Хинриха Вихерна – учредителя детского дома в Гамбурге, который для своих воспитанников, с декабря 1838 года, ежедневно, до Рождества, зажигал по свече на деревянном обруче.
И на Рождество множество свечей, празднично освещали помещение. Затем обруч стали украшать еловыми ветками. Так появился адвентский венок. Зажженные свечи этого венка и поныне символизируют Иисуса Христа – Свет Мира. Адвентский календарь тоже был первоначально рассчитан на детей. Число окошек календаря соответствовало числу дней от воскресенья 1-го Адвента до Сочельника (днём перед Рождеством). В каждое из окошек этого календаря родители прятали подарок для детей. И конечно, дети с нетерпением ждали времени Адвента и Рождества.Каждое из воскресений Адвента рассматривает тему грядущего явления Спасителя с разных сторон: и в первое воскресенье мы размышляем о приходе Господа; 2-е воскресенье Адвента мы будем размышлять на тему грядущего Суда и приготовления к приходу Спасителя; в третье воскресенье обращает наше внимание на крещение Иоанна Крестителя и четвёртое – говорит о приближении радости – Рождестве.
Тема сегодняшней проповеди «Господь грядёт!» На страницах Нового Завета мы найдём три важных и весомых факта: во-первых, то, что Сын Бога пришел в этот мир и покинул его; во-вторых, то, что Дух Святой спустился на землю и пребывает здесь поныне; и, в-третьих, то, что Господь Иисус придет опять. Правда ли, что Христос явился в этот мир для уничтожения греха Своей жертвой и для того, чтобы подъять грехи многих, которые через благодать поверили в Него? Правда ли, что Он вознесся на небеса и занял место на престоле Бога для того, чтобы предстать за нас? Да, все это – великие, важные и основополагающие истины христианской веры. Следовательно, правда и то, что он явится вновь, уже не для уничтожения греха, а для нашего спасения. «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евр. 9:27—28)