Читать онлайн «До и после политики»

Автор Александр Щипков

Александр Щипков

До и после политики

Книга издана при содействии Всемирного Русского Народного Собора

Вместо предисловия

Олег Охапкин (1945–2008)

ПАМЯТЬ

В память вечную будет праведник.

От слуха зла не убоится.

И мы оставим память о себеНа этой вот земле, земле России,Но вечную ли память, – вот вопрос —Вопрос для нас и для самой России. Ведь жили мы не о едином дне,Но будто бы и время нас не знало,И потому ушли туда, где нетНи времени и места, ни того,Что звали мы своим в родной России. Но и в такой беде запомнят нас. Мы жили для того, чтоб наше делоНе нашим, но вселенским нарекли,И в этом – наше самоотреченье,Неколебимый православный Крест,Неколебимая России вера. И если что останется от насНа кровной и прославленной земле —Великий день Димитровской субботы. Да, воины мы были. Наша браньОстанется другим. И слава Богу. Без бранного святого ремеслаНет Церкви, нет семьи и нет России. Воинствуя и жили мы. И смертьБыла для нас таинственной победой. И в радости, и в муке, и в слезахМы оставались верными, никтожеДа не изобличит и наше горе. И наша память в землю перейдётИ станет нашей Родиной священной,Откуда нас, работников СвоихВ Пасхальный день восставит Бог России,И вечною тогда и наша памятьДа явится из тайны наших дел,А ложная молва да сокрушитсяКак призрачная сила клеветыПред явленною мощью нашей правды. (14. 04. 1982, Ленинград)

Где джентльмены ищут нефть

Любимое занятие интеллигента – ожидание у моря погоды. От отмены 6-й статьи ждали свободы мнений, но не дождались. Потом выстроились в очередь за невидимой рукой рынка, которая наведёт в стране порядок, и стоят, ждут до сих пор.

Время течёт, но нравы образованного сословия ни на йоту не изменились. А его коллективный ум по-прежнему пытлив и склонен к конспирологии. За видимой рукой Минфина очень хочется видеть ту самую, «невидимую». А еще диверсификацию вкупе с оптимизацией, модернизацией и прочую метафизику эффективности.

Что сегодня на повестке дня у мыслящего слоя? Конечно же, судьба российского либерализма. Тема неувядающая, как и всякая «кризисная» тема. Но уровень абсурда в стране порой зашкаливает и уже не получается привычно искать стрелочника. Остается вспомнить мудрость водопроводчика: систему надо менять. А менять систему в России – это значит менять идеологию.

В отношении к собственной идеологии интеллигентское комьюнити, похоже, готово поделиться на две примерно равные части. Одна по-прежнему уверена в том, что во всём виноват не избыток, а недостаток либерализма: мол, принимается эта идеологическая микстура в недопустимо малых дозах. А рубить собаке хвост (то есть стране – остатки её идентичности) лучше сразу. Чтобы не осталось времени на лишние мерехлюндии. Вот распустили бы РАН единым росчерком пера – и порядок! В общем, нормальный такой фундаментализм.

Другая половина более вдумчива и более совестлива. Она готова отделить практику от теории ради спасения своего символа веры. Все, что исходит из высоких министерских кабинетов, – соглашается она, – это глубочайшая политическая ересь, не имеющая ничего общего с единственно верным и всесильным либеральным учением. Какие же это либералы? Нет, это самозванцы, запятнавшие великую идею.