Читать онлайн «Великие философы. Книга вторая. Творческие Основоположники Философствования»

Автор Карл Ясперс

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ Карл Ясперс ВЕЛИКИЕ ФИЛОСОФЫ Книга вторая Творческие основоположники философствования: Платон. Августин. Кант МОСКВА ИЗДАТЕЛЬСТВО <КАНфн-ПЛЮС> 2019 УДК 1/14 ББК87. 3 Я 83 НЕЗАВИСИМЫЙ АЛЬЯНС Ясперс Карл Я 83 Великие философы. Кн. II. Творческие основоположники философствования: Платон, Августин. Кант / К. Ясперс: пер. А. К. Судакова. - М. : Канон+ РООИ «Реабилитация», 2019. - 512 с. ISBN 978-5-88373-571-3 Главный историко-философский труд немецкого философа Карла Ясперса, рассматривающий жизнь и учение самых выдающихся персонажей истории человеческой мысли, впервые предлагается вниманию русского читателя в полном виде. Вторую часть работы составляют монографические введения в мир философствования Платона, Августина и Канта - трех ключевых мыслителей европейской истории, дух которых определил судьбу метафизики на века вперед. Для всех интересующихся историей философской и религиозной мысли. ББК 87. 3 Охраняется законодательством об авторском праве.
Воспроизведение всей книги или любой ее части запрещается, в том числе и в Интернете, без письменного разрешения издателя. Любые попытки нарушения законодательства будут преследоваться в судебном порядке. ISBN 978-5-88373-571-3 © Перевод с нем. Судакова А. К. , 2019 © Издательство «Канон+» РООИ «Реабилитация», оригинал-макет, оформление, 2019 Платона, Августина, Канта мы помещаем в одну группу: эти творческие мыслители совершенно уникальным образом воздействовали на философию, порождая в ней новое. Могучие действующие силы платонизма, августинизма, кантианства непредсказуемы в своем влиянии, необозримо велики до сегодняшнего дня и на будущее. Тот, кто читает произведения Платона, Августина, Канта, на опыте узнает продуктивность самого мышления, получает только философствование. Благодаря им в понимающем их человеке философствования, а не только кажимость свободы мнимо независимого рассудка. У них нет ничего законченного, но мышление непрестанно движется дальше, и во всякое время все готово и закончено в возможности живого присутствия существенного. Их влияние в процессе понимания сопоставимо по историческому объему только с влиянием великих систематиков: Аристотеля, Фомы, Гегеля, но радикально отличается от него по характеру. Влияние систематиков - это влияние школы, учения и возможности заучить, влияние созидателей - это собственное мышление каждого из следующих за ними. Способность этих троих возбуждать продуктивные силы заключена не в тех границах их мысли, которые без труда заметны для людей последующих времен. Правда, и сознание этих границ тоже приводит к новым открытиям; но это несущественно, и это одинаково свойственно всем значительным философам. Дело в чем-то другом: в самом их образе мысли заключается нечто неисчерпаемое. Они открывают миры, которых сами, кажется, не могут окинуть взглядом. Они обширны, как действительность и как душа человека. Они мыслили там, где нам предстоит идти дальше, не для того, чтобы преодолеть или тем более превзойти их, но чтобы постичь их смысл; это - единственный способ, как мы вообще можем понять их.