А. В. Севостьянов
Ваш индийский гороскоп с предсказаниями будущего на 7 лет
От автора. Кратко о ведической астрологии
Человеку свойственно стремиться к познанию будущего – на то он и человек. Мы стараемся преуспеть в жизни, вырастить и сделать благополучными детей, радуемся за наших внуков. А животные лишены дара предвидения будущего, им его заменяет инстинкт и потому, наверное, они счастливее нас.
Джйотиш – Ведическая Астрология – является одной из ведических наук. Джйотиш был развитой и практической наукой и широко использовался ведической цивилизацией. В те же времена были написаны классические книги Джйотиша, такие как Брихат-Парашара– Хора-Шастра. С давних пор знание Джйотиша передается по принципу преемственности учитель-ученик, что называется ведической традицией передачи знания Парампара.
В изложении хорезмского ученого Аль-Бируни Джйотиш занимает страниц 50 машинописного текста.
На вид джйотиш гораздо гораздо сложнее современной западной астрологии, хотя совершенно не учитывает влияния Нептуна, Плутона и Урана. а также малых планет. Индусы полагали, что газовые гиганты слишком далеки и не в силах повлиять на судьбы людей, а каменные глыбы, носящиеся по космосу – слишком малы для того же. Более того, индийцы напрочь отбрасывали какое бы то ни было влияние китайского гороскопа и никогда не проводили параллелей между Козерогами и Крысами, Водолеями и Тиграми, справедливо полагая, что каждая астрологиях хороша в своей среде и на своей исторической почве. Однако джйотиш усложняет добавление двух невидимых, но тем не менее существующих лунных узлов – Головы и Хвоста мифического дракона. С одной стороны, они, конечно, эфемерны.
Но с другой стороны они обозначают у каждой планеты есть узлы – точки пересечения плоскости эклиптики, так почему же лишать этого такую близкую Луну?Легенда гласит, что знание астрологии позволило видному самаркандскому ученому Аль-Бируни предвидеть коварный умысел султана Махмуда Газневи и разоблачить его на глазах у подданных.
Однажды султан решил испытать астрологическое искусство Бируни. Он призвал его в мансарду своего дворца и повелел предсказать, через какую из четырех дверей султан сейчас выйдет. Бируни попросил астролябию, вычислил высоту Солнца, начертил гороскоп, написал ответ и на глазах султана положил ее под ковер. Султан тут же приказал прорубить пятую дверь в восточной стене и вышел в нее. Тут же вернувшись и вынув листок из-под ковра, Махмуд прочел: «Не выйдет ни в одну из этих четырех дверей. В восточной стене пробьют еще одну дверь, и он через нее выйдет». Уличенный в подстроенной ловушке султан приказал выбросить Бируни в окно. Так и сделали, но у средней крыши был натянут тент, погасивший скорость падения. Когда Бируни вновь привели к султану, тот воскликнул: «Но этого путешествия ты ведь не предвидел?!». – «Предвидел» – ответил Бируни и в доказательство попросил принести собственный гороскоп. В предсказании на этот день стояло: «Меня выбросят с высокого места, однако, я невредимым достигну земли и встану здоровым». Султан Махмуд после этого еще больше разгневался и приказал заточить Бируни в крепость, где тот и отсидел полгода, причем не без пользы. Томясь в темнице, он обдумал свое сочинение «Наука о звездах», в котором сконцентрировал все известные ему сведения об индийской астрологии. А через полгода султан умер, к власти пришел его сын и осыпал ученого милостями (возможно, ученый предвидел и такое развитие событий).