Г. А. Данилова
Святой равноапостольный князь Владимир – Креститель Руси
© Данилова Г. А. , 2015
© ООО «ТД Алгоритм», 2015
Введение
В 2015 году мы и весь православный мир вспоминаем 1000-летие преставления ко Господу святого равноапостольного Великого князя Владимира, принесшего свет Христовой веры нашим предкам.
Немногие имена на скрижалях истории могут сравниться по значению с именем святого равноапостольного Владимира, Крестителя Руси, на века вперед предопределившего духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Слишком многим мы обязаны этому человеку, величествен совершенный им подвиг. При нем родилась новая цивилизация – славяно-восточная с иным мировоззрением: любви, жертвенности, всепрощения, духовного совершенства.
В этом же году отмечается и 1000-летие со дня мученической смерти первых святых страстотерпцев Бориса (Романа) и Глеба (Давида), день памяти 6 августа (24 июля) 1015 года, убиенных в том же году и причисленных к лику святых, когда умер святой князь Владимир.
Его мудрый выбор изменил весь ход нашей истории, ибо он принес нам весть о Спасителе мира Христе – Немеркнущем Солнце Правды, озаряющем Своим божественным светом человеческое бытие. Благодаря равноапостольному Владимиру наш народ оказался под покровом усердной Заступницы и скорой Помощницы – Пречистой Девы Богородицы, простирающей над землей нашей свой честной омофор. Благодаря этому святому правителю была основана Церковь Русская, которая вот уже более тысячи лет несет людям слово жизни, любви и мира и в которой мы, как и наши предки, обретаем Царство Небесное.
Восприняв веру из Восточной Римской Империи – Византии, Русь в полной мере приобщилась и к Божественному Откровению, и к величайшей культурной традиции своего времени, творчески восприняв и развив ее.
Подобно равноапостольному царю Константину, князь Владимир не побоялся пойти наперекор воззрениям своей дружины и бояр – правящего класса Древней Руси, связывавшего языческие культы с властью, богатством, плодородием. Не устрашился он и гнева толпы, подстрекаемой жрецами и готовой совершать кровавые жертвоприношения. Как Моисей, услышавший призыв ГосподаСвятитель Иларион, восхваляя великого князя Киевского, говорит о том, что он