Читать онлайн «Концепции пространства и времени. Истоки, эволюция, перспективы»

ЛКЛДЕМИЯ ПЛУК СССР ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ М. Д. АХУНДОВ концепции пространства 14 времени: истоки эводюция ПЕРСПЕКТИВЫ ИЗДАТЕЛЬСТВО «ІІЛУКА» МОСКНЛ 1082 В книго исследуются концепции пространства и времени в структурѳ культурно-исторической и ѳстѳст- венно-научной доятельности (генѳтическая психология, первобытное мышленпе, мифология, рѳлигия, антич- ная п срѳдневековая философия, философия нового времени, класспческая и севрѳменная физика). Для научпых работнлков, прѳподаватѳлей вузов, аспирѳптов, студентов u всех интересующихся фило- софскимп проблемами совремѳнного ѳстоствознания. Отвѳтственный рѳдактор доктор философскпх паук Л. Б. БАЖЕНОВ 0302020100—015 A—042 (02) —82— 167# 81, Кы* *' ® 1ІЗДатѳльство «Наука», 1982 г, ПРЕДИСЛОВИЕ Понятия пространства и времеии относятся к фунда- менталыіым поиятиям культуры, играя важнейшую роль в человеческом мышлении. Эти понятия настолько фун- даментальны, что на опрѳделенной ступени развития культуры, в древних мифологических, религиозных и фи- лософских системах, они рассматривались как генетиче- ское иачало мира (зрван — в раинем зороастризме, хаос — в древнегречѳской мифологии, акаша и кала — в древнеиндийских учениях и т. д. ). Пространство и время и в дальнейшем нѳ тѳряли своей сопричастности основам мироздания: в античных материалистических доктринах они выступают как одно из иачал мира (пустота Демо- крита), в объективпо-идеалистических учениях простран- ство иытерпретируется как чувствилище бога, в субъек- тивно-идеалистических системах кантиаиского толка про- странство и время возпосятся в ранг априорных форм созерцания, наконец, в диалектическом материализме пространство и время рассматриваются как всеобщио формы существования материи. Очеиь существеішоѳ мѳ- сто отвѳдено понятиям прострапства и врѳмѳпи в совре- меиной наукѳ. Вот какова ситуация, например, в физи- кѳ — науке, выступающей в роли лидера современного ѳс- тествознаштя: пространство и время считаются здесь осиовиыми понятиями, ибо большинство физических по- иятиы вводятся посрѳдством оиерациональных правил, в которых используются имеиыо расстояшгя в иространст- ве іі (или) во времени. Этот факт указывает ііа эмпири- чоскую фундамеитальность прострапства и времеии в со- временпой физике, но можпо убедиться, что эти понятия обладают и определенпой теоретической фуидамептально- стыо, в особѳнпости если придерживаться геометродина- мической доктрины: в мире вообще нпчего нет, кроме пустого искривленного пространства. 3 Подобные іірострапствешіыи теорни матерпн свиде- тельствуют о том, что наука на новом, более высоком витке сппрали позпання обратплась к представлешшм, созвучиым с представлениями наших далеких предшест- вешшков, которыо прпшлн в сное нремя к «геометродігаа- мическим» ндеям в лоне мнфолопш. Складывается впе- чатлеиие, что, чем выше уровень развитля пауки, тем глубже во временп прпходптся нскать предтечи м осповы совремеппых представлешиі. Сегодня мы являемся свиде- телямп вторжения паукн ма такоіі уровеиь фундамепталь- ных свойств матерші, которому соответствуют «сумас- шедшме пдеіі», пмеющие истокн уже пе только в аитыч- ной иатурфилософші (которую принято рассматривать как непсчерпаемып источиик прообразов совремеппых коіщетщий), a в более глубоких слоях интеллектуальных завоеваимй человеческой культуры.