Ныне хочу рассказать про тела, превращенные в формыНовые. Боги, – ведь вы превращения эти вершили, —Дайте ж замыслу ход и мою от начала вселеннойДо наступивших времен непрерывную песнь доведите. 5 Не было моря, земли и над всем распростертого неба, —Лик был природы един на всей широте мирозданья, —Хаосом звали его. Нечлененной и грубой громадой,Бременем косным он был, – и только, – где собраны былиСвязанных слабо вещей семена разносущные вкупе. 10 Миру Титан никакой тогда не давал еще света. И не наращивала рогов новоявленных Феба,И не висела земля, обтекаема током воздушным,Собственный вес потеряв, и по длинным земным окоемамРук в то время своих не простерла еще Амфитрита. 15 Там, где суша была, пребывали и море и воздух. И ни на суше стоять, ни по водам нельзя было плавать. Воздух был света лишен, и форм ничто не хранило. Всё еще было в борьбе, затем что в массе единойХолод сражался с теплом, сражалась с влажностью сухость,20 Битву с весомым вело невесомое, твердое с мягким. Бог и природы почин раздору конец положили. Он небеса от земли отрешил и воду от суши. Воздух густой отделил от ясность обретшего неба. После же, их разобрав, из груды слепой их извлекши,25 Разные дав им места, – связал согласием мирным. Сила огня вознеслась, невесомая, к сводам небесным,Место себе обретя на самом верху мирозданья. Воздух – ближайший к огню по легкости и расстоянью. Оных плотнее, земля свои притянула частицы. 30 Сжатая грузом своим, осела. Ее обтекая,Глуби вода заняла и устойчивый мир окружила. Расположенную так, бог некий – какой, неизвестно —Массу потом разделил; разделив, по частям разграничил —Землю прежде всего, чтобы все ее стороны гладко35 Выровнять, вместе собрал в подобье огромного круга. После разлил он моря, приказал им вздыматься от ветровБуйных, велел им обнять окруженной земли побережья. После добавил ключи, болота без края, озера;Брегом извилистым он обвел быстроводные реки,40 Разные в разных местах, – иные земля поглощает,К морю другие текут и, дойдя, поглощаются гладьюВольно разлившихся вод, и скалы им берегом служат. Он повелел разостлаться полям, и долинам – вдавиться,В зелень одеться лесам, и горам вознестись каменистым. 45 Справа пояса два и слева столько же небаСвод обвели, и меж них, всех прочих пламенней, пятый. Сводом объятую твердь означил умысел богаТочно таким же числом: земля – с пятью полосами. На серединной из них от жары обитать невозможно. 50 Две под снегом лежат глубоким, а двум между нимиБог умеренность дал, смешав там стужу и пламень. Воздух вплотную навис над ними; насколько по весуЛегче вода, чем земля, настолько огня он тяжеле. В воздухе тучам стоять приказал он и плавать туманам,55 И разражаться громам, смущающим души людские,Молниям он повелел и ветрам приносить охлажденье. Но не повсюду владеть позволил им мира строительВоздухом. Даже теперь нелегко воспрепятствовать ветрам,Хоть и по разным путям направляется их дуновенье,60 Весь наш мир сокрушить. Таково несогласие братьев!Эвр к Авроре тогда отступил, в Набатейское царство,В Персию, к горным хребтам, озаряемым утренним светом. Запад и те берега, что солнцем согреты закатным,Ближе к Зефиру, меж тем как в Скифию и в Семизвездье65 Вторгся ужасный Борей; ему супротивные землиВлажны всегда от туманов сырых и дождливого Австра. Сверху же, выше их всех, поместил он веса лишенныйЯсный эфир, никакою земной не запятнанный грязью. Только лишь расположил он всё по точным границам, —70 В оной громаде – слепой – зажатые прежде созвездьяСтали одно за одним по всем небесам загораться;Чтобы предел ни один не лишен был живого созданья,Звезды и формы богов небесную заняли почву. Для обитанья вода сверкающим рыбам досталась,75 Суша земная зверям, а птицам – воздух подвижный. Только одно существо, что священнее их и способнейК мысли высокой, – чтоб стать господином других, – не являлось. И родился человек. Из сути божественной созданБыл он вселенной творцом, зачинателем лучшего мира,80 Иль молодая земля, разделенная с горним эфиромТолько что, семя еще сохранила родимого неба?Отпрыск Япета, ее замешав речною водою,Сделал подобье богов, которые всем управляют. И между тем как, склонясь, остальные животные в землю85 Смотрят, высокое дал он лицо человеку и прямоВ небо глядеть повелел, подымая к созвездиям очи. Так земля, что была недавно безликой и грубой,Преобразясь, приняла людей небылые обличья. Первым век золотой народился, не знавший возмездий,90 Сам соблюдавший всегда, без законов, и правду и верность. Не было страха тогда, ни кар, и словес не читалиГрозных на бронзе; толпа не дрожала тогда, ожидаяВ страхе решенья судьи, – в безопасности жили без судей. И, под секирой упав, для странствий в чужие пределы95 С гор не спускалась своих сосна на текущие волны. Смертные, кроме родных, никаких побережий не знали. Не окружали еще отвесные рвы укреплений;Труб не бывало прямых, ни медных рогов искривленных,Не было шлемов, мечей; упражнений военных не зная,100 Сладкий вкушали покой безопасно живущие люди. Также, от дани вольна, не тронута острой мотыгой,Плугом не ранена, всё земля им сама приносила. Пищей довольны вполне, получаемой без принужденья,Рвали с деревьев плоды, земляничник нагорный сбирали,105 Терн, и на крепких ветвях висящие ягоды тута,Иль урожай желудей, что с деревья Юпитера пали. Вечно стояла весна; приятный, прохладным дыханьемЛасково нежил зефир цветы, не знавшие сева. Боле того: урожай без распашки земля приносила;110 Не отдыхая, поля золотились в тяжелых колосьях,Реки текли молока, струились и нектара реки,Капал и мед золотой, сочась из зеленого дуба. После того как Сатурн был в мрачный Тартар низвергнут,Миром Юпитер владел, – серебряный век народился. 115 Золота хуже он был, но желтой меди ценнее. Сроки древней весны сократил в то время Юпитер,Лето с зимою создав, сотворив и неверную осеньС краткой весной; разделил он четыре времени года. Тут, впервые, сожжен жарой иссушающей, воздух120 Стал раскаляться и лед – повисать под ветром морозным. Тут впервые в домах расселились. Домами служилиЛюдям пещеры, кусты и лыком скрепленные ветви. В первый раз семена Церерины в бороздах длинныхБыли зарыты, и вол застонал, ярмом удрученный. 125 Третьим за теми двумя век медный явился на смену;Духом суровей он был, склонней к ужасающим браням, —Но не преступный еще. Последний же был – из железа,Худшей руды, и в него ворвалось, нимало не медля,Всё нечестивое. Стыд убежал, и правда, и верность;130 И на их место тотчас появились обманы, коварство;Козни, насилье пришли и проклятая жажда наживы. Начали парус вверять ветрам; но еще мореходыХудо их знали тогда, и на высях стоявшие горныхНа непривычных волнах корабли закачались впервые. 135 Принадлежавшие всем до сих пор, как солнце и воздух,Длинной межою поля землемер осторожный разметил. И от богатой земли не одних урожаев и должнойТребовать стали еды, но вошли и в утробу земную;Те, что скрывала земля, отодвинувши к теням стигийским,140 Стали богатства копать, – ко всякому злу побужденье!С вредным железом тогда железа вреднейшее златоВышло на свет и война, что и златом крушит, и железом,В окровавленной руке сотрясая со звоном оружье. Люди живут грабежом; в хозяине гость не уверен,145 В зяте – тесть; редка приязнь и меж братьями стала. Муж жену погубить готов, она же – супруга. Страшные мачехи, те аконит подбавляют смертельный;Раньше времени сын о годах читает отцовских. Пало, повержено в прах, благочестье, – и дева Астрея150 С влажной от крови земли ушла – из бессмертных последней. Не был, однако, земли безопасней эфир высочайший:В царство небес, говорят, стремиться стали Гиганты;К звездам высоким они громоздили ступенями горы. Тут всемогущий отец Олимп сокрушил, ниспослал он155 Молнию; с Оссы он сверг Пелион на нее взгроможденный. Грузом давимы земли, лежали тела великанов, —Тут, по преданью, детей изобильной напитана кровью,Влажною стала земля и горячую кровь оживила;И, чтоб от рода ее сохранилась какая-то память,160 Образ дала ей людей. Но и это ее порожденьеВовсе не чтило богов, на убийство свирепое падко,Склонно насилье творить. Узнаешь рожденных от крови!Это Сатурний-отец увидал с высокой твердыниИ застонал и, стола Ликаонова гнусный припомнив165 Пир, недавний еще, получить не успевший огласки,Сильным в душе запылав и достойным Юпитера гневом,Созвал богов на совет. И не медлили званые боги. Есть дорога в выси, на ясном зримая небе;Млечным зовется Путем, своей белизною заметна. 170 То для всевышних богов – дорога под кров Громовержца,В царский Юпитера дом. Красуются справа и слеваАтрии знатных богов, с дверями, открытыми настежь. Чернь где придется живет. В передней же части чертогаВстали пенаты богов – небожителей, властию славных. 175 Это-то место – когда б в выражениях был я смелее —Я бы назвал, не боясь, Палатином великого неба. Так, расселись едва в покоях мраморных боги,На возвышенье, рукой опершись на скипетр из кости,Трижды, четырежды он потряс приводящие в ужас180 Волосы, поколебав и землю, и море, и звезды. Следом за тем разрешил и уста, возмущенные гневом:«Нет, я не более был вселенной моей озабоченВ те времена, как любой из врагов змееногих готов былС сотней протянутых рук на пленное броситься небо!185 Хоть и жестокий был враг, – но тогда от единого родаПроисходила война и единый имела источник. Ныне же всюду, где мир Нереевым гулом охвачен,Должен смертный я род погубить. Клянуся рекамиАда, что под землей протекают по роще стигийской, —190 Было испытано всё. Но неизлечимую язвуСледует срезать мечом, чтоб здравую часть не задело. Есть полубоги у нас, божества наши сельские; нимфы,Фавны, сатиры и тор обитатели диких – сильваны. Если мы их до сих пор не почтили жилищем на небе,195 Землю мы отдали им и на ней разрешим оставаться. Но, о Всевышние! Всё же довольно ль они безопасны,Ежели мне самому, и вас и перуна владыке,Козни строить посмел Ликаон, прославленный зверством?»Затрепетали тут все и дерзкого требуют с жарким200 Рвеньем. Так было, когда осмелился сброд нечестивыйРимское имя залить в неистовстве – Цезаря кровью. Ужасом был поражен, что громом, при этом паденьеРод человеческий, вся содрогнулась вселенная страхом. Столь же отрадна тебе твоих близких преданность, Август,205 Сколь Громовержцу – богов благоверность. Лишь голосом он и рукоюРопот вокруг подавил, все снова безмолвными стали. Только лишь кончился крик, подавлен владыки величьем,Сызнова речью такой прервал Юпитер молчанье:«Он уже кару понес, и об этом оставьте заботу. 210 Что совершил он и как был наказан, о том сообщу я:Наших достигла ушей недобрая времени слава. Чая, что ложна она, с вершины спускаюсь Олимпа,Обозреваю я – бог в человеческом облике – землю. Долго б пришлось исчислять, как много повсюду нашел я215 Злостного. Истине всей молва уступала дурная. Вот перешел я Менал, где звериные страшны берлоги,После в Киллену зашел и в прохладные сосны Ликея,В домы аркадцев входил и под кров неприютный тирана. Сумерки поздние ночь меж тем влекли за собою. 220 Подал я знак, что пришло божество, – народ тут молитьсяНачал. Сперва Ликаон над обетами стал насмехатьсяИ говорит: «Испытаю при всех в открытую, бог лиОн или смертный. Тогда не будет сомнительна правда». В ночь, отягченного сном, сгубить нечаянной смертью225 Хочет меня. По душе ему этак испытывать правду. Но, не довольствуясь тем, одному из заложников, коихВыслал молосский народ, мечом пронзает он горло. После в кипящей воде он членов часть полумертвыхВарит, другую же часть печет на огне разведенном. 230 Только лишь подал он их на столы, я молнией мстящейДом повалил на него, на достойных владельца пенатов. Он, устрашенный, бежит; тишины деревенской достигнув,Воет, пытаясь вотще говорить. Уже обретаютЯрость былые уста, с привычною страстью к убийству235 Он нападает на скот, – и доныне на кровь веселится!Шерсть уже вместо одежд; становятся лапами руки. Вот уж он – волк, но следы сохраняет прежнего вида:Та же на нем седина, и прежняя в морде свирепость,Светятся так же глаза, и лютость в облике та же. 240 Дом сокрушился один – одному ли пропасть подобало! —Всем протяженьем земли свирепо Эриния правит. Словно заговор тут преступный замыслили! Значит,Пусть по заслугам и казнь понесут! Таков приговор мой». Речь Громовержца одни одобряют, еще подстрекая245 Ярость его; у других молчание служит согласьем. Но человеческий род, обреченный на гибель, жалеютВсе; каков будет вид земли, лишившейся смертных,Все вопрошают, и кто приносить на жертвенник будетЛадан? Иль хочет зверью он отдать опустелую землю?250 И на вопрос их в ответ, – что его-де об этом забота, —Вышних царь запрещает дрожать и, не схожее с прежним,Он обещает явить – чудесным рождением – племя. Вот уж по всей земле разметать он готов был перуны,Да убоялся, пылать от огней не начал бы стольких255 Неба священный эфир и длинная ось не зажглась бы. Вспомнил, – так судьбы гласят, – что некогда время наступит,Срок, когда море, земля и небесный дворец загорятся, —Гибель будет грозить дивнослаженной мира громаде. Стрелы тогда отложил – мастеров-циклопов работу,260 Кару иную избрал – человеческий род под водоюВздумал сгубить и с небес проливные дожди опрокинул,Он Аквилона тотчас заключил в пещерах ЭолаИ дуновения все, что скопления туч отгоняют. Выпустил Нота. И Нот на влажных выносится крыльях, —265 Лик устрашающий скрыт под смольно-черным туманом,Влагой брада тяжела, по сединам потоки струятся,И облака на челе; и крылья и грудь его в каплях. Только лишь сжал он рукой пространно нависшие тучи,Треск раздался́, и дожди, дотоль запертые, излились. 270 В радужном платье своем, Юноны вестница, водыСтала Ирида сбирать и ими напитывать тучи. В поле хлеба полегли; погибшими видя надежды,Плачет селянин: пропал труд целого года напрасный. Не удовольствован гнев Юпитера – небом; лазурный275 Брат помогает ему, посылая воды на помощь. Реки созвал, и, когда под кров своего господинаБоги речные вошли, – «Прибегать к увещаниям долгимНезачем мне, – говорит. – Свою всю силу излейте!Надобно так. Отворите дома, отодвиньте преграды280 И отпустите тотчас всем вашим потокам поводья». Так приказал. И они родникам расширяют истоки,И, устремляясь к морям, в необузданном катятся беге. Сам он трезубцем своим о землю ударил. Она жеДрогнула вся и воде на свободу открыла дорогу. 285 И по широким полям, разливаясь, несутся потоки;Вместе с хлебами несут деревья, людей и животных,Тащат дома и всё, что в домах, со святынями вместе. Ежель остался дом, устоял пред такою бедоюНеповрежденный, то всё ж он затоплен водою высокой,290 И уже скрыты от глаз погруженные доверху башни. Суша и море слились, и различья меж ними не стало. Всё было – море одно, и не было брега у моря. Кто перебрался на холм, кто в лодке сидит крутобокойИ загребает веслом, где сам обрабатывал пашню. 295 Тот над нивой плывет иль над кровлей утопшего домаСельского. Рыбу другой уже ловит в вершине у вяза. То в зеленеющий луг – случается – якорь вонзится,Или за ветви лозы зацепляется гнутое днище. Там, где недавно траву щипали поджарые козы,300 Расположили свои неуклюжие туши тюлени. И в изумленье глядят на рощи, грады и зданьяДевы Нереевы. В лес заплывают дельфины, на сучьяВерхние вдруг налетят и, ударясь, дуб заколеблют. Волк плывет меж овец, волна льва рыжего тащит. 305 Тащит и тигров волна; не впрок непомерная силаВепрю, ни ног быстрота влекомому током оленю. Долго земли проискав, куда опуститься могла бы,Падает в море, кружа, с изнемогшими крыльями птица. Залиты были холмы своевольем безмерной пучины, —310 В самые маковки гор морской прибой ударяет. Гибнет в воде большинство; а немногих, водой пощаженных,При недостатке во всём, продолжительный голод смиряет. От Аонийских вершин отделяет Эту Фокида, —Тучные земли, дотоль они землями были, теперь же315 Моря частица, воды небывалой широкое поле. Там крутая взнеслась гора двухвершинная к звездам,Именованьем – Парнас; облаков верхи ее выше. К ней-то Девкалион – остальное вода покрывала —С брачной подругой своей пристал на маленькой лодке. 320 Нимфам корикским они и гор божествам помолились,Вещей Фемиде, тогда прорицалищем оным владевшей. Не было лучше вовек, ни правдолюбивее мужа,Богобоязненна так ни одна не бывала из женщин. И как Юпитер узрел, что мир стал жидким болотом,325 И что остался он там из стольких тысяч единым,И что осталась она из стольких тысяч единой,Оба невинны душой, богов почитатели оба, —Он облака раскидал, Аквилоном туман отодвинул,Земли явил небесам и выси эфирные землям. 330 Моря недолог был гнев; сложив о трех зубьях оружье,Воды владыка морской усмиряет и вставшего поверхВолн голубого зовет Тритона, чьи отроду плечиВ алых ракушках, и дуть велит в трубицу морскую:Этим он знак подает отозвать и потоки и волны. 335 Выбрал из раковин тот пустую трубу завитую,Что расширяется вверх от низа крученого; еслиВ море такую трубу на просторе наполнить дыханьем,Голос достигнет брегов, где солнце встает и ложится. И лишь коснулось трубы божество с брадой увлажненной,340 Лишь громогласно она заиграла отбой по приказу,Все услыхали ее потоки, – земные, морские, —Грозный приказ услыхав, потоки ей все покорились. Реки спадают, уже показались возникшие холмы;Море опять в берегах и в руслах полные реки,345 И выступает земля, с убываньем воды прибывая. К вечеру долгого дня и лесов показались макушкиГолые, тина у них еще на ветвях оставалась. Мир возродился земной. И увидев, что так опустел онИ что в печали земля глубоким объята молчаньем,350 Девкалион, зарыдав, к своей обращается Пирре:«Нас, о сестра, жена, о единая женщина в мире,Ты, с кем и общий род, и дед у обоих единый,Нас ведь и брак съединил, теперь съединяет опасность, —Сколько ни видит земли Восток и Запад, всю землю355 Мы населяем вдвоем. Остальное всё морю досталось. Но и поныне еще не вполне мы уверены в нашейЖизни, еще облака наполняют нам ужасом душу. Что, если б ты без меня судьбы избежала, бедняжка,Было бы в сердце твоем? И как бы могла одинокой360 Ты этот страх пережить? И кто б твои муки утешил?Я, о поверь, если б ты оказалась добычею моря,Сам за тобою, жена, оказался б добычею моря.
О, если б мог возродить я народы искусством отцовским,О, если б души вливать умел в изваянья из глины!365 Ныне же в нас лишь двоих сохраняется смертных порода;Так уж угодно богам, чтоб людей образцом мы остались». Оба заплакали. Им захотелось молиться небеснымСилам и помощи их попросить, о судьбине гадая. Медлить не стали они. Подходят к водам Кефиса,370 Что, непрозрачны еще, по руслу знакомому льются. Там, водяную струю возлияв, себе оросилиПлатье и темя они, потом направиться обаВ храм богини спешат, которого кровля белела,Грязным покрытая мхом, алтари ж без огня пребывали:375 И лишь коснулись они храмовых ступеней, как упалиНаземь, устами прильнув к холодному камню, – и вместеМолвили так, трепеща: «Коль Вышние правой мольбоюМогут смягчиться, и гнев умилостивляется божий,Молви, Фемида, каким искусством убыток восполнить380 Нашего рода; подай, добрейшая, помощь в потопе!»И умягчилась она и рекла: «Выходите из храма;Головы ваши покрыв, одежд пояса развяжитеИ через плечи назад мечите праматери кости». Остолбенели они, и нарушила первой молчанье385 Пирра; богини она покориться веленьям не хочет;Молит прощенья себе; уста оробели, боитсяМатери тень оскорбить, назад ее кости кидая,Но повторяют меж тем слепое неясное слово,Участь предрекшее им, и сами с собой размышляют. 390 Ласковой речью тогда Прометид обращается мягкоК Эпиметиде. «Иль мы, – говорит, – ошиблись в догадке,Иль благочестен и нам не внушит беззаконья оракул. Наша праматерь – земля. В телесах ее скрытые кости,Думаю – камни. Кидать их за́ спину нам повеленье». 395 Хоть толкованьем таким убедил супруг Титаниду,Всё же надежда смутна, – настолько к советам небеснымМало доверья у них. Но что за беда попытаться?Вот и сошли; покрывают главу, распоясали платьяИ, по приказу, назад на следы свои камни бросают. 400 Камни, – поверил бы кто, не будь свидетелем древность? —Вдруг они стали терять постепенно и твердость и жесткость,Мягкими стали, потом принимали, смягчившись, и образ. После, когда возросли и стала нежней их природа,Можно было уже, хоть неявственный, облик увидеть405 В них человека, такой, как в мраморе виден початом, —Точный еще не совсем, изваяниям грубым подобный. Часть состава камней, что была земляною и влажныйСок содержала в себе, пошла на потребу для тела;Крепкая ж часть, что не гнулась совсем, в костяк обратилась,410 Жилы же в части камней под тем же остались названьем. Времени мало прошло, и, по воле Всевышних, каменьяТе, что мужчина кидал, и внешность мужчин обретали;А из-под женских бросков вновь женщины в мир возвращались. То-то и твердый мы род, во всяком труде закаленный,415 И доказуем собой, каково было наше начало!Разных по виду потом животных своим изволеньемВскоре земля родила, когда разогрелась от солнца. Сырость прежняя, ил и болотная липкая влагаСтали от зноя вспухать, и зародыши всяческой твари,420 Вскормлены солнцем живым, как в материнской утробе,В них развивались и свой принимали со временем облик. Так, покинет едва семиустый влажные нивыНил и теченье свое предоставит прежнему руслу,И под светилом небес разогреется ил нанесенный,425 Много животных тогда хлебопашцы находят под каждымКамнем земли: одних в зачаточном виде, при самомМиге рожденья, других еще при начале развитья,Вовсе без членов, и часть единого тела нередкоЖизнь проявляет, а часть остается землей первобытной. 430 Ибо, коль сырость и жар меж собою смешаются в меру,Плод зачинают, и всё от этих двоих происходит. Если ж в боренье огонь и вода, – жар влажный, возникнув,Всё создает: для плодов несогласье согласное – в пользу. Так, лишь потоп миновал, и земля, покрытая тиной,435 Зноем небесных лучей насквозь глубоко прогрелась,Множество всяких пород создала – отчасти вернулаПрежние виды она, сотворила и новые дивы. И не хотела, но всё ж, о огромный Пифон, породилаТакже тебя, и для новых людей ты, змей неизвестный,440 Ужасом стал: занимал ведь чуть ли не целую гору!Бог, напрягающий лук, – он ранее это оружьеПротив лишь ланей одних направлял да коз быстроногих, —Тысячу выпустив стрел и почти что колчан свой исчерпав,Смерти предал его, и яд из ран заструился. 445 И чтобы славы о том не разрушило время, старея,Установил он тогда состязанья, священные игры, —Звали Пифийскими их по имени павшего змея. Ежели юноша там побеждал в борьбе, или в беге,Или в ристанье, за то получал он дубовые листья:450 Не было лавров еще: прекрасным, длинноволосым,Феб им виски окружал любою древесною ветвью. Первая Феба любовь – Пенеева Дафна; послал жеДеву не случай слепой, а гнев Купидона жестокий. Как-то Делиец, тогда над змеем победою гордый,455 Видел, как мальчик свой лук, тетиву натянув, выгибает. «Что тебе, резвый шалун, с могучим оружием делать? —Молвил. – Нашим плечам пристала подобная ноша,Ибо мы можем врага уверенно ранить и зверя;Гибельным брюхом своим недавно давившего столько460 Места тысячью стрел уложили мы тело Пифона. Будь же доволен и тем, что какие-то нежные страстиМожет твой факел разжечь; не присваивай подвигов наших!»Сын же Венерин ему: «Пусть лук твой всё поражает,Мой же тебя да пронзит! Насколько тебе уступают465 Твари, настолько меня ты всё-таки славою ниже». Молвил и, взмахом крыла скользнув по воздуху, быстрый,Остановился, слетев, на тенистой твердыне Парнаса. Две он пернатых достал из стрелоносящего тула,Разных: одна прогоняет любовь, другая внушает. 470 Та, что внушает, с крючком, – сверкает концом она острым;Та, что гонит, – тупа, и свинец у нее под тростинкой. Эту он в нимфу вонзил, в Пенееву дочь; а другою,Ранив до мозга костей, уязвил Аполлона, и тотчасОн полюбил, а она избегает возлюбленной зваться. 475 Сумраку рада лесов, она веселится добыче,Взятой с убитых зверей, соревнуясь с безбрачною Фебой. Схвачены были тесьмой волос ее вольные пряди. Все домогались ее, – домоганья ей были противны:И не терпя и не зная мужчин, всё бродит по рощам:480 Что Гименей, что любовь, что замужество – нет ей заботы. Часто отец говорил: «Ты, дочь, задолжала мне зятя!»Часто отец говорил: «Ты внуков мне, дочь, задолжала!»Но, что ни раз, у нее, ненавистницы факелов брачных,Алая краска стыда заливала лицо молодое. 485 Ласково шею отца руками она обнимала. «Ты мне дозволь навсегда, – говорила, – бесценный родитель,Девственной быть: эту просьбу отец ведь исполнил Диане». И покорился отец. Но краса твоя сбыться желаньямНе позволяет твоим; противится девству наружность. 490 Феб полюбил, в брак хочет вступить с увиденной девой. Хочет и полон надежд; но своим же вещаньем обманут. Так, колосьев лишась, возгорается легкое жнивоИли пылает плетень от факела, если прохожийСлишком приблизит его иль под самое утро забудет, —495 Так обратился и бог весь в пламя, грудь полыхает,Полон надежд, любовь он питает бесплодную в сердце. Смотрит: вдоль шеи висят, неубраны, волосы. «Что же, —Молвит, – коль их причесать?» Он видит: огнями сверкаютОчи – подобие звезд; он рот ее видит, которым500 Налюбоваться нельзя; превозносит и пальцы и руки,Пясти, и выше локтей, и полунагие предплечья,Думает: «Лучше еще, что сокрыто!» Легкого ветраМчится быстрее она, любви не внимает призыву. «Нимфа, молю, Пенеида, постой, не враг за тобой!505 Нимфа, постой! Так лань ото льва и овечка от волка,Голуби так, крылом трепеща, от орла убегают,Все – от врага. А меня любовь побуждает к погоне. Горе! Упасть берегись; не для ран сотворенные стопыДа не узнают шипов, да не стану я боли причиной!510 Место, которым спешишь, неровно; беги, умоляю,Тише, свой бег задержи, и тише преследовать буду!Всё ж, полюбилась кому, спроси; я не житель нагорный,Я не пастух; я коров и овец не пасу, огрубелый. Нет, ты не знаешь сама, горделивая, нет, ты не знаешь,515 Прочь от кого ты бежишь, – оттого и бежишь! – мне ДельфийскийКрай, Тенед, и Клар, и дворец Патарейский покорны. Сам мне Юпитер отец. Чрез меня приоткрыто, что было,Есть и сбудется; мной согласуются песни и струны. 520 Правда, метка стрела у меня, однако другаяМетче, которая грудь пустую поранила ныне. Я врачеванье открыл; целителем я именуюсьВ мире, и всех на земле мне трав покорствуют свойства. Только увы мне! – любви никакая трава не излечит,525 И господину не впрок, хоть впрок всем прочим, искусство». Больше хотел он сказать, но, полная страха, ПенейяМчится бегом от него и его неоконченной речи. Снова была хороша! Обнажил ее прелести ветер,Сзади одежды ее дуновением встречным трепались,530 Воздух игривый назад, разметав, откидывал кудри. Бег удвоял красоту. И юноше-богу несносноНежные речи терять: любовью движим самою,Шагу прибавил и вот по пятам преследует деву. Так на пустынных полях собака галльская зайца535 Видит: ей ноги – залог добычи, ему же – спасенья. Вот уж почти нагнала, вот-вот уж надеется в зубыВзять и в заячий след впилась протянутой мордой. Он же в сомнении сам, не схвачен ли, но из-под самыхПесьих укусов бежит, от едва не коснувшейся пасти. 540 Так же дева и бог, – тот страстью, та страхом гонимы. Всё же преследователь, крылами любви подвигаем,В беге быстрей; отдохнуть не хочет, он к шее беглянкиЧуть не приник и уже в разметенные волосы дышит. Силы лишившись, она побледнела, ее победило545 Быстрое бегство; и так, посмотрев на воды Пенея,Молвит: «Отец, помоги! Коль могущество есть у потоков,Лик мой, молю, измени, уничтожь мой погибельный образ!»Только скончала мольбу, – цепенеют тягостно члены,Нежная девичья грудь корой окружается тонкой,550 Волосы – в зелень листвы превращаются, руки же – в ветви;Резвая раньше нога становится медленным корнем,Скрыто листвою лицо, – красота лишь одна остается. Фебу мила и такой, он, к стволу прикасаясь рукою,Чувствует: всё еще грудь под свежей корою трепещет. 555 Ветви, как тело, обняв, целует он дерево нежно,Но поцелуев его избегает и дерево даже. Бог – ей: «Если моею супругою стать ты не можешь,Деревом станешь моим, – говорит, – принадлежностью будешьВечно, лавр, моих ты волос, и кифары и тула. 560 Будешь латинских вождей украшеньем, лишь радостный голосГрянет триумф и узрит Капитолий процессии празднеств,Августов дом ты будешь беречь, ты стражем вернейшимБудешь стоять у сеней, тот дуб, что внутри, охраняя. И как моей головы вечно юн нестриженый волос,565 Так же носи на себе свои вечнозеленые листья». Кончил Пеан. И свои сотворенные только что ветви,Богу покорствуя, лавр склонил, как будто кивая. Есть в Гемонии дол: замыкает его по обрывамЛес. Его Темпе зовут; по нему-то Пеней, вытекая570 Прямо из Пиндовых недр, свои воды вспененные катит;Тяжким паденьем своим в облака он пар собираетИ окропляет дождем моросящим леса вершины. И утомительный шум оглашает не только окрестность. Там находится дом, обиталище, недра святые575 Этой великой реки; пребывая в скалистой пещере,Водами правил Пеней и нимфами, жившими в водах. Единоземные там сначала сбираются реки,Сами не зная, – отца поздравлять надлежит, утешать ли:Сперхий, который родит тополя, Энипей беспокойный,580 Тут же старик Апидан и Амфрид ленивый с Ээем;После другие сошлись, которые в вольном стремленьеК морю выводят свои от блужданий усталые воды. Инах один не пришел; в глубокой укрывшись пещере,Множит он воды слезой; несчастный о дочери Ио585 Плачет, как будто навек погибла; не знает, в живых лиИли средь манов она, – но нигде он ее не находит;Думает, – нет уж нигде, и худшего втайне боится. Видел Юпитер ее, когда от реки возвращаласьОтчей, и – «Дева, – сказал, – что достойна Юпитера, всех бы590 Ложем своим осчастливила ты; заходи же под сениРощ глубоких, – и ей он рощ показывал сени, —Солнце пока высоко посредине стоит небосвода. Если страшно одной подходить к звериным берлогам,В рощ тайники ты войдешь, имея защитником бога,595 И не из черни богов, но того, кто великий небесныйСкипетр держит в руке и летучие молнии мечет. О, не беги!» Но бежала она. И пастбища ЛерныБыли уже позади, и Лиркея поля с деревамиТоже; но бог, наведя на землю пространную темень,600 Скрыл ее, бег задержал и стыд девичий похитил. Тут-то Юнона с небес как раз и взглянула на Аргос,И, подивившись тому, что летучее облако будтоНочь среди белого дня навлекает, решила, что этоНе от реки, что оно поднялось не от почвенной влаги. 605 И огляделась кругом: где муж, – затем что проделкиЗнала уже за своим попадавшимся часто супругом. И, как его в небесах не нашла, – «Или я ошибаюсь,Или обиду терплю!» – сказала, и с горнего небаПлавно на землю сошла и уйти облакам повелела. 610 Он же супруги приход предчувствовал и незамедляИнаха юную дочь превратил в белоснежную телку. Но и телицей она – хороша. Сатурния хвалит, —Нехотя, правда, – ее красоту; да чья, да откуда,Стада какого она, вопрошает, как будто не зная. 615 Лжет Юпитер, – землей-де она рождена, – чтоб покончитьЭти расспросы. Ее в подарок Сатурния просит. Что было делать? Любовь жестоко отдать, не отдать же —Впрямь подозрительно. Стыд – отдать убеждает; любовь же —Разубеждает его. И быть бы стыду побежденным. 620 Всё ж столь маленький дар, как телку, сестре и супругеНе подарить, – так ее, пожалуй, сочтет не за телку!Мужа любовницу взяв, отрешилась богиня не сразуОт спасенья: страшил ее муж, и обманы смущали. И поручила ее сторожить Аресторову Аргу. 625 Кругом сотня очей на его голове разместилась. И, соблюдая черед, лишь по два они отдыхали,А остальные, служа, стоять продолжали на страже. Где бы Apг ни стоял, постоянно смотрел он на Ио,С Ио глаз не спускал, хотя б и спиной повернувшись. 630 Днем он пастись ей давал, но, только лишь солнце садилось,В хлев запирал, обвязав недостойной веревкою шею. Ио древесной листвой и горькой травою питалась,Вместо постели лежит на земле, не всегда муравоюУстланной, бедная! Пьет из илистых часто потоков. 635 К Аргу однажды она протянуть с мольбою хотелаРуки, – но не было рук, что к Аргу могли б протянуться;И, попытавшись пенять, издала лишь коровье мычаньеИ ужаснулась сама – испугал ее собственный голос. Вот побережьем идет, где часто, бывало, резвилась,640 К Инаху: но лишь в воде увидела морду с рогами,Вновь ужаснувшись, она от себя с отвращеньем бежала. Сестры наяды ее не узнали; не знает сам Инах,Кто перед ним. А она за отцом и за сестрами бродит,Трогать себя им дает и ластится к ним, изумленным. 645 Свежей травы луговой протянул престарелый ей Инах. Руку лижет она и отцовы целует ладони. Слез не может сдержать и, последуй слово за ними,Помощи б стала просить, назвалась бы и горе открыла. Буква уже – не слова – ногой нанесенная в прахе,650 Горестный знак подала об ее изменившемся теле. «Горе мне!» – Инах-отец вскричал, повисая на шееИ на рогах мычащей в тоске белоснежной телицы. «О, я несчастный! – вопит. – Не тебя ли везде и повсюду,Дочь, я искал? О, когда б я тебя не обрел, не нашел бы,655 Легче был бы мой плач. Молчишь, на мои ты, немая,Не отвечаешь слова и только вздыхаешь глубокоИли мычишь мне в ответ и большего сделать не можешь. Я же, не знавший, тебе светильники брака готовил:Первой надеждой моей был зять, второю внучата. 660 Ныне из стада возьмешь ты мужа, из стада и сына. Даже и смертью нельзя мне столькие муки покончить!Бог я – себе на беду, мне замкнуты двери кончины,И неутешный мой плач продолжится вечные веки». Так горевали они, но приблизился Apг многоокий,665 Дочь оторвал от отца и ее на далекие гонитПастбища. Там, в стороне, горы он заметил вершину,Сел на нее и глядит на четыре стороны света. Горних правитель не мог таких Форониды несчастийДолго терпеть; он сына зовет, порожденного светлой670 Девой Плеядой; велит, чтоб смерти предал он Арга. Долго ли крылья к ногам привязать, в могучую рукуТростку снотворную взять, волоса покрывалом окутать!Вот из отцова дворца, снарядясь, Юпитера отпрыскТотчас на землю скользнул, с головы покрывало откинул,675 Также и крылышки снял. Лишь трость одну сохранил он;Гонит он ею – пастух – уведенных потайно с собоюКоз, по полям без дорог, на тростинках свирели играя. Голосом новым пленен блюститель Юнонин. «Кто б ни былТы, но можешь со мной усесться рядом на камень! —680 Apг сказал. – Не найдешь ты места другого, где травыБыли б полезней скоту, а тень пастухам благодатней». Отпрыск Атланта присел, разговором и долгой беседойДлящийся день растянул и, на дудках играя скрепленных,Втайне пытался меж тем одолеть сторожащие очи. 685 Всё-таки борется тот, чтоб неге сна не поддаться;И хоть уж часть его глаз в дрему погрузилась, другаяБдит. Обращается он с вопросом, давно ли открылиСпособ, как сделать свирель, – и каким разуменьем открыли?Бог же: «В холодных горах аркадских, – в ответ начинает, —690 Самой известной была меж гамадриад нонакринскихДева-наяда одна, ее звали те нимфы Сирингой. Часто спасалась она от сатиров, за нею бегущих,И от различных богов, что в тенистом лесу обитаютИ в плодородных полях. Ортигийскую чтила богиню695 Делом и девством она. С пояском, по уставу Дианы,Взоры могли б обмануть и сойти за Латонию, если бНе был лук роговым, а у той золотым бы он не был. Путали всё же их. Раз возвращалась Сиринга с Ликея;И увидал ее Пан и, сосною увенчан колючей,700 Молвил такие слова…» – привести лишь слова оставалосьИ рассказать, как, отвергнув мольбы, убегала Сиринга,Как она к тихой реке, к Ладону, поросшему тростьем,Вдруг подошла; а когда ее бег прегражден был водою,Образ ее изменить сестриц водяных попросила;705 Пану казалось уже, что держит в объятьях Сирингу, —Но не девический стан, а болотный тростник обнимал он;Как он вздыхает и как, по тростинкам задвигавшись, ветерТоненький звук издает, похожий на жалобный голос;Как он, новым пленен искусством и сладостью звука,710 «В этом согласье, – сказал, – навсегда мы останемся вместе!»Так повелось с той поры, что тростинки неровные, воскомСлеплены между собой, сохраняют той девушки имя. Только об этом хотел рассказать Киллений, как видит:Все посомкнулись глаза, все очи от сна позакрылись. 715 Тотчас он голос сдержал и сна глубину укрепляет,Тростью волшебной своей проводя по очам изнемогшим. Сонный качался, а бог незаметно мечом серповиднымАрга разит, где сошлись затылок и шея, и телоСбрасывает, и скалу неприступную кровью пятнает. 720 Apг, лежишь ты! И свет, в столь многих очах пребывавший,Ныне погас, и одна всей сотней ночь овладела. Дочь Сатурна берет их для птицы своей и на перьяЕй полагает, и хвост глазками звездистыми полнит. И запылала она, отложить не изволила гнева725 И, наводящую дрожь Эринию в очи и душуДевы Аргосской наслав и в грудь слепые стремленьяЕй поселив, погнала ее в страхе по кругу земному. Ты оставался, о Нил, последним в ее испытаньях. Только достигла его, согнула колена у брега730 Самого и улеглась, запрокинув упругую выю. Может лишь кверху смотреть и к звездам глаза подымает:Стоном и плачем своим, мычаньем, с рыданьями схожим,Муки молила прервать, Юпитеру жалуясь будто. Он же, супругу свою обнимая вкруг шеи руками,735 Просит, чтоб та наконец прекратила возмездие: «СтрахиВпредь отложи, – говорит, – никогда тебе дева не будетПоводом муки», – и сам к стигийским взывает болотам. И лишь смягчилась она, та прежний свой вид принимает,740 И пропадают рога, и кружок уменьшается глаза,Снова сжимается рот, возвращаются плечи и руки,И исчезает, на пять ногтей разделившись, копыто. В ней ничего уже нет от коровы, – одна белизна лишь. Службой довольствуясь двух своих ног, выпрямляется нимфа. 745 Только боится еще говорить, – подобно телице,Не замычать бы, – и речь пресеченную пробует робко. Ныне богиня она величайшая нильского люда. Верят: родился Эпаф наконец у нее, восприявшейСемя Юпитера; он в городах почитался, во храмах750 Вместе с отцом. По летам и способностям ровнею был с нимСолнца дитя Фаэтон. Когда он однажды, зазнавшись,Не пожелал уступить, похваляясь родителем Фебом,Спеси не снес Инахид. «Во всём, – говорит, – ты, безумный,Матери веришь, надмен, но в отце ты своем обманулся!»755 Побагровел Фаэтон, но стыдом удержал раздраженьеИ поспешил передать Климене Эпафа попреки. «Скорбь тем больше, о мать, – говорит, – что, свободный и гордый,Я перед ним промолчал; мне стыд – оскорбленье такое, —Слово он вымолвить смог, но дать не смог я отпора!760 Ты же, коль истинно я сотворен от небесного корня,Знак даруй мне, что род мой таков; приобщи меня к небу!»Молвил он так и обвил материнскую шею руками,И головою своей и Меропсовой, сестриным бракомКлялся, моля, чтоб отца дала ему верные знаки. 765 Трудно сказать, почему Климена – мольбой ФаэтонаТронута или гневясь, что взвели на нее обвиненье, —Обе руки к небесам подняла и, взирая на солнце, —«Светом его, – говорит, – чьи лучи столь ярко сверкают,Сын, клянусь тебе им, который нас видит и слышит, —770 Этим, которого зришь, вот этим, что правит вселенной,Фебом рожден ты! Коль ложь говорю, себя лицезреть мнеПусть воспретит, и очам сей день да будет последним!Труд недолгий тебе – увидеть отцовских пенатов:Там, где восход, его дом граничит с нашей землею. 775 Если стремишься душой, отправляйся и будешь им признан». Тотчас веселый вскочил, услыхав материнское слово,И уж готов Фаэтон охватить всё небо мечтою. Вот эфиопов своих и живущих под пламенем солнцаИндов прошел он и вмиг к отцовскому прибыл восходу.
Книгогид использует cookie-файлы для того, чтобы сделать вашу работу с сайтом ещё более комфортной. Если Вы продолжаете пользоваться нашим сайтом, вы соглашаетесь на применение файлов cookie.
