Читать онлайн «Собрание сочинений в 3 томах. Том 1. Буржуа»

civitas tcrrena центр фундаментальное социо. кииа WERNER SOMBART Werke in 3 Bflnden Band I DER BOURGEOIS: zur Geistesgeschichte dermodemen Wirtschafts- menschen ВЕРНЕР ЗОМБАРТ Собрание сочинений в 3 томах Tom I БУРЖУА: к истории духовного развития современного экономического человека Перевод с немецкого Санкт-Петербург «ВЛАДИМИР ДАЛЬ» 2005 УДК 316. 6 ББК 60. 55 3 82 Редакционная коллегия серии « Civitas Terrепа» Баньковская С. 77. , Камнев В. М. , Мельников А. Л. , Филиппов А, Ф. (председатель) Федеральная целевая программа «Культура России» (подпрограмма «Поддержка полиграфии и книгоиздания России») © Издательство « Владимир Даль », серия «Civitas Теггепа» (разработка, оформление), 2005 (год основания), 2005 © Ю. Н. Давыдов, В. В. Сапов, составление, 1994 © В. В. Сапов, примечания, указатель имен,1994 © А. М. Руткевич, предисловие, 2005 © А. П. Мельников, оформление, ISBN 5-93615-044-5 2005 ISBN 5-93615-050-Х © П. Палей, дизайн, 2005 ВЕРНЕР ЗОМБАРТ — ИСТОРИК КАПИТАЛИЗМА Вернер Зомбарт почти забыт немецким научным сообществом, которое редко вспоминает о том, что он, наряду с М. Вебером, Г. Зиммелем и Ф. Теннисом, является одним из основоположников социологии, что в 1920-е гг. он считался ведущим немецким экономистом, а его поздняя работа «Человек» относится к классическим произведениям философской антропологии. Отчасти это забвение связано с тем, что науки развиваются, концепции устаревают — кто читает сегодня позавчерашних «властителей дум», кто станет через пару десятилетий читать нынешних? Широкую известность Зомбарту принесли две работы: «Социализм и общественное движение в XIX веке» (1896) и «Современный капитализм» (1902); считается даже, что именно благодаря Зомбарту термин «капитализм» получил распространение в научном сообществе, т. е. за пределами пропагандистской литературы II Интернационала. Однако с тех пор и о социализме, и о капитализме написаны целые библиотеки. В области философии Зомбарт был явным дилетантом (в сравнении с такими представителями философской антропологии, как А. Гелен или X. Плеснер), предложенный им вариант «понимающей социологии» сегодня никто не поставит вровень с трудами Вебера или Зиммеля. Наконец, экономическая наука говорит ныне на совсем другом языке, чем в начале XX века. Однако забвение трудов Зомбарта в Германии связано и с тем, что о нем не слишком хотят вспоминать, не говоря уж о том, чтоб чтить его как «классика». Репутация немецкого националиста, враждебного прежде всего англосаксам, была достаточной причиной для того, чтобы «перевоспитан- ные» американцами немецкие социологи и экономисты либо не упоминали о нем вообще, либо писали небылицы о «сотрудничестве с нацистами». Если открыть сайт Encyclopedia Britannica, то о Зомбарте можно прочесть следующее: «немецкий историк-экономист, включивший марксистские принципы и нацистские теории в свои писания о капитализме» (German historical economist who incorporated Marxist principles and Nazi theories in his writings on capitalism).