Невидимая брань
Никодим Святогорец
Содержание
От издателей
Предисловие
В чем состоит христианское совершенство?. Для стяжания его необходима брань. . Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани
Никогда ни в чем не должно верить себе самим и надеяться на самих себя
О надежде на единого Бога и уверенности в Нем
Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя. и совершенною надеждою на Бога действует кто?
О погрешительности мнения тех,. которые почитают чрезмерную печаль добродетелью
Некоторые ведения, служащие к очертанию предела и пространства неверия себе и полного упования на Бога
О том, как надлежит нам упражнять ум свой,. чтобы он не недуговал неведением
О том, почему неправо судим мы о вещах. и как стяжать правые о них суждения
О хранении ума от бесполезного многоведения и праздной пытливости
Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах своих, внутренних и внешних, как последней цели искала одного благоугождения Богу
Некоторые напоминания, могущие подвигать волю нашу. на желание всяким делом благоугождать Богу
О многих желаниях и стремлениях, сущих в человеке,.
и о борьбе их между собоюО том, как надлежит воевать против бессловесной воли чувственной, и о деланиях, какие должна проходить воля, чтобы стяжать навык в добродетелях
Как быть, когда высшая разумная воля. кажется совсем будто побеждаемою волей низшею и врагами
О том, что брань надо вести непрестанно и мужественно
Как воину Христову следует утром устроять себя на брань
В каком порядке следует нам поборать свои страсти
Как поборать внезапно поднимающиеся движения страстей
Как поборать плотские страсти?
Как поборать нерадение?
Об управлении и добром пользовании внешними чувствами
О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили,. бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств,. если от них будем мы п
Как от чувственных впечатлений. переходить к нравственно-назидательным урокам
Общие уроки об употреблении чувств
О том, как управлять языком
Как исправлять воображение и память
Воину Христову надлежит всевозможно избегать тревог и смятений сердечных, если желает добре препобеждать врагов своих
Что делать, когда бываем уранены на брани
Какого порядка держится диавол в ведении брани духовной со всеми и как прельщает людей разных состояний нравственных
Как диавол утверждает грешников в рабстве греху
Как враг удерживает в своих сетях тех, кои осознали бедственное свое положение и хотят избавиться от него, а к делу не приступают. . И отчего добрые на
О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь
Как враг отклоняет от добрых дел и портит их
Как враг сами добродетели обращает во вред делателям
Некоторые указания,. благопотребные в деле препобеждения страстей и стяжания добродетели
О порядке стяжания добродетелей
Какие расположения требуются для успеха в стяжании добродетелей вообще и как вести дело навыкновения в одной какой
В добродетелях упражняться надобно со всем усердием и непрестанно
Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию
Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные