Писания. Книга восьмая. О духе гнева
Иоанн Кассиан Римлянин
Содержание
Глава 1
Глава 2. О тех, которые говорят, что гнев не вреден, если гневаемся на согрешающих, потому что и о самом Боге говорится, что гневается
Глава 3. Какие действия человеческие приписываются Богу
Глава 4. Как надо судить о качествах и членах человеческих, приписываемых неизменяемому и бестелесному Богу
Глава 5. Какая кротость приличествует монаху
Глава 6. О неправедном или праведном возбуждении гнева
Глава 7. В чем необходим для нас гнев, или какими примерами блаженного Давида гнев спасительно допускается
Глава 8. Гневаться надо на самих себя
Глава 9. О каком солнце говорится, чтобы оно не зашло в гневе нашем
Глава 10. О тех, которые и на закате солнца не прекращают гневаться
Глава 11. Притворно скрывающий свой гнев грешит так же, как и обнаруживающий его
Глава 12. Гнев и на короткое время непозволительно иметь
Глава 13. О братском примирении
Глава 14.
Также и ветхий закон запрещает иметь гнев не только в действии, но и в мысляхГлава 15. Говорится о тех, которые причины своей нетерпеливости перекладывают на других
Глава 16. Спокойствие нашего сердца зависит не от произвола другого, а от нас
Глава 17. С каким намерением надо удаляться в пустыню
Глава 18. Нетерпеливы и раздражительны бывают и те, кого люди не трогают
Глава 19. О подавлении гнева по евангельскому учению
Глава 20. Как надо понимать гнев напрасный
Глава 21. Средства к искоренению гнева
Глава 1
Четвертый подвиг предлежит нам против гнева, смертоносный яд которого нужно, с помощью Божией, исторгнуть из глубины души нашей. Если он гнездится в наших сердцах и ослепляет око ума вредным мраком, то мы не можем приобрести ни правильной рассудительности, ни ясности созерцания, ни зрелости совета; не можем быть участниками истинной жизни, твердыми в правде; не способны к удержанию духовного истинного света, ибо сказано: иссохло от печали око мое (Пс 6, 8). Не можем мы быть участниками мудрости, даже если бы всеми признавались мудрыми, ибо сказано: гнев гнездится в сердце глупых (Еккл 7, 9); и даже не можем достигнуть жизни бессмертной, хотя во мнении людей и кажемся благоразумными; ибо гнев губит и разумных (Притч 15, 1); не можем с прозорливой рассудительностью соблюдать и законы правды, даже если бы все считали нас совершенными и святыми: ибо гнев человека не творит правды Божией (Иак 1, 20). Никаким образом не можем приобрести и степенной благопристойности, уважаемой и у людей этого века, хотя бы мы по родовому преимуществу считались благородными и честными, ибо муж ярый неблагообразен (Притч 11, 25); никак не можем приобрести и зрелости совета, хотя кажемся важными и обладающими высшим знанием, ибо острояростный без совета творит (Притч 14, 17); не можем быть спокойны от вредных смущений и избегать грехов, хотя бы другие и вовсе не делали нам беспокойств, ибо вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю; человек... вспыльчивый много грешит (Притч 15, 18; 29, 22).