Истории по жизни как жанр
«По жизни» — разговорное, почти сленговое выражение. Его при
меняют, когда ходят аргументировать к приземленному обыденному
житейскому опыту. «То, что ты говоришь — это по науке, а по жизни
получается наоборот». «Я тебе по жизни говорю…».
Истории по жизни — это не просто реальные жизненные истории.
Эти истории рассказываются в разных ситуациях, но у которых есть
чтото глубоко интимно общее. Их рассказывают, например, в боль
ничной палате, когда люди ранее незнакомые поставлены судьбой в
положение, когда надо знакомиться, когда молчать просто невозмож
но. Их рассказывают для поддержания разговора, развития его темы.
Их рассказывают в купе поезда, в застолье, в ухаживании, детям. Etc, etc, etc... Короче говоря, в «ситуациях общения», когда люди делятся, наверное, самым интересным и важным — житейским опытом. Ведь
это самое интересное и важное — быт и нравы. Вот рассказы в духе
Бориа Житкова «Что бывало» и «Что бывает» и идут в ход.
Но это не просто байки, историей по жизни является не всякий рас
сказ и не всякая житейская история. Это не может быть пересказ про
читанного — «Вот я тут в газете прочитал... » или «В одной интересной
книжке написано... », или «Как вчера по телевизору показывали…». Та
кие вещи тоже рассказываются и обязательно, но это не истории по
жизни, в которых речь идет о лично пережитом, о том, что было лично
с рассказчиком.
В крайнем случае — с его близкими или друзьями, тоесть людьми ему лично знакомыми. Иначе говоря, это истории повы
шенной достоверности. В этом их особая значимость и ценность. Как в
плане достоверности, так и в плане значимости для рассказчика, а зна
чит — его доверительности по отношению к слушателям.
Кроме того, это необычные истории, выламывающиеся из обыден
ного опыта, остранняющие его. Поэтому такие истории всегда поучи
тельны — в том смысле, что дают новое осмысление привычного, со
держат некоторый урок, мораль. И при этом они должны быть
занимательны и даже смешны — в них должна быть радость понима
ния: «Вот как оказывается в самомто деле». Они чемто напоминают
анекдоты — тоже важный компонент общения. Но анекдоты — типо
вой опыт, смех по их поводу важен для ощущения и переживания «мы»
(вместе смеемся над одним и тем же — значит, мы вместе). Истории
по жизни — уникальный опыт. Тем не менее они достигают уровня
осмысления и обобщения, близкого к притче. Наверное, они и есть
своеобразные притчи, легенды как часть личной культуры. Ведь в каж
дой культуре есть легенды, притчи, герои. Поэтому истории по жизни
можно, в конечном счете, понимать как личное предание.
6
7
Если суммировать сказанное, то получается, что истории по жиз
стов историй, вынеся фреймовую структуру в начало книги. Получи
ни это рассказы:
лось чтото вроде индекса — предметного указателя, но не в конце
– «реальные» — в них описываются реальные жизненные истории, книги, а именно в начале, как, собственно, главный результат система
ситуации, события;
тизации.
– «повышенной доверительности» — участником и свидетелем опи
Эта книга — не изложение моих взглядов и концепций — на это