Читать онлайн «Черная магия Мацуситы»

Владыки капиталистического мира Владыки капиталистического мира ЧЕРНАЯ МАГИЯ МАЦУСИТЫ В. ЦВЕТОВ ИЗДАТЕЛЬСТВО ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МОСКВА-1975 Цветов В. Я. Черная магия Мацуситы. М. , Политиздат, 1975. 80 с. (Владыки капиталистич. мира). «Магом управления» называют в деловом мире Коносукэ Мацу- ситу — основателя японского концерна «Мацусита дэнки», четвертого в мире по производству радио- и электротоваров. «Но если уж говорить о магии,—утверждают рабочие,—то только о черной». И в самом деле, по утонченности методов эксплуатации, по изощренности социальной демагогии с концерном могут состязаться лишь немногие промышлен- ные империи. Об истории концерна, его месте и роли в экономике и политике страны, внешнеэкономической экспансии рассказывается в памфлете, написанном журналистом. © ПОЛИТИЗДАТ, 1975 г. Сенсация в «Обители истины» Окна гостиной выходили в сад, и в нем среди пышно разросшихся кустов камелии, под искривленными и низ- кими соснами — точно грубые руки долго гнули их и нако- нец примяли к земле — виднелся храм, маленькая копия Великого храма Исэ. На циновке, расстеленной перед храмом, недвижно сидел, поджав ноги, глубокий старик. В темном кимоно, ниспадавшем с ссутулившихся плеч, он казался нахохлившейся птицей, устало опустившей широкие крылья-рукава. — В эти минуты господин Мацусита далеко отсюда. Он отрешился от всего земного и разговаривает с бога- ми,— благоговейным шепотом сказали гостям. Нет, это не спектакль, специально разыгранный перед журналистами, собравшимися в конце июля 1973 года в резиденции председателя совета директоров концерна «Мацусита дэнки». У резиденции претенциозное назва- ние: «Синсинъан»— «Обитель истины». «Общение с бо- гами»— неизменный ритуал, которым Коносукэ Мацу- сита сопровождает принятие самых важных своих ре- шений. Нечто похожее журналистам доводилось наблюдать в Великом храме Исэ. Там японский император, следуя древнему обычаю, уведомляет прародительницу царст- вующей фамилии — богиню Солнца Аматэрасу о круп- нейших государственных событиях. — Коносукэ Мацусита не осмеливается проводить полную аналогию между собой и императором. Мацусита довольствуется копией главного синтоистского храма,— тихонько посмеивались журналисты, выглядывая в сад. Те, что уже бывали в «Обители истины», охотно разъяс- няли: 3 — Мацусита не докучает богам многословными рас- сказами о делах концерна, он лишь почтительно «испра- шивает» их совета. Подражание императору можно было бы счесть чу- дачеством восьмидесятилетнего старца. Однако империя Коносукэ Мацуситы — не метафора, не расхожий газет- ный штамп, а реальность. Подобно феодальному госу- дарю, Мацусита был владыкой не только хлеба и крова своих слуг, но и мыслей и идеалов большинства из них. Слуг обучили делать для Мацуситы радио- и электрото- вары, а также восхищаться ими почитать его. В империи 85 тысяч «подданных» — рабочих и слу- жащих. Они производят пятую часть выпускаемых в Япо- нии телевизоров, стиральных машин, холодильников, чет- верть всех японских радиоприемников, магнитофонов, электровентиляторов, треть пылесосов, электроламп, ба- тареек, половину электроутюгов, электрорисоварок, элек- трокаминов.