Российская Академия Наук
Институт философии
Т. Б. ДЛУГАЧ
ПРОБЛЕМА БЫТИЯ
В НЕМЕЦКОЙ ФИЛОСОФИИ
И СОВРЕМЕННОСТЬ
Москва
2002
УДК141
ББК 87. 3
Д–51
В авторской редакци
Рецензенты:
доктор филос. наук В. Б. Кучевский
доктор филос. наук Л. А. Маркова
Д–51 Длугач Т. Б. Проблема бытия в немецкой фило-
софии и современность. — М. , 2002. — 222 c. Монография посвящена рассмотрению решений про-
блемы бытия, какими они были даны в философских си-
стемах Канта, Гегеля и оригинального, хотя недостаточно
хорошо известного российской философской публике,
яростного оппонента Гегеля А. Тренделенбурга. Внимание автора сосредоточено на основной логической
трудности, связанной с необходимостью воспроизведения в
мышлении и его же средствами, т. е. в понятиях, независимо-
го от мышления и автономного бытия, выходящего за рамки
мышления. При этом учитываются различия в решениях
этих трех указанных мыслителей и прослеживается диалог
между ними по данной проблеме. В монографии раскрывается также актуальность
историко>философского исследования, предполагающая
разбор современного понимания проблемы бытия в срав-
нении с новоевропейским ее пониманием. ISBN 5–201–02084–4 © Длугач Т. Б. , 2002
© ИФ РАН, 2002
Памяти Владимира Соломоновича Библера
Оглавление
Постановка проблемы ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 5
ГЛАВА I. ИММАНУИЛ КАНТ: ПРОБЛЕМА БЫТИЯ
КАК ГЛАВНАЯ ПРОБЛЕМА
ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЙ ЛОГИКИ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 26
§ 1. Синтез знания и задача получения знания о бытии ... ... ... ... ... ... ... . 31
§ 2. Конструирование математических понятий
как конструирование объектов математики ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 40
§ 3. Объективность знания и объективность бытия ... ... ... ... ... ... ... ... ... . .
48
§ 4. Бытие в зеркале трансцендентального идеала ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 55
§ 5. Философский синтез как «прорыв» к бытию ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . . 63
ГЛАВА II. СНЯТИЕ ГЕГЕЛЕМ АВТОНОМИИ
БЫТИЯ. ПОЛЕМИКА С КАНТОМ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 68
§ 1. «Феноменология духа». Подход к проблеме ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . 73
§ 2. Доказательство тождества мышления и бытия
и требование обоснования начала логики ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 80
§ 3. Сведɣние бытия к сущности. Сущность как центральная
категория теоретического научного мышления ... ... ... ... ... ... ... ... ... 88
§ 4. К объективности бытия через субъективность
понятия. Значение абсолютной идеи... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 103
§ 5. Представления Гегеля о векторе логического
движения.