Читать онлайн «Прелюдии»

ВИЛЬГЕЛЬМ ВИНДЕЛЬБАНД ПРЕЛЮДИИ ФИЛОСОФСКИЕ СТАТЬИ И РЕЧИ МОСКВА ГИПЕРБОРЕЯ кучково поле 2007 Серия основана в 1998 году Ответственные редакторы Г. Э. Кучков и Н. Д. Саркитов Редактор Н. Д. Саркитов Корректор М. Н. Решетова Оформление Н. Д. Саркитов, А. П. Зарубин Виндельбанд В. Прелюдии / Пер. с нем. и вступ. статья С. Франка. — М. : «Гиперборея», «Кучково поле», 2007. — 400 с. Серия «КАНОН ФИЛОСОФИИ». ISBN 978-5-901679-79-1 Очередная книга серии «Канон философии» представляет собой сборник статей, речей и выступлений Вильгельма Виндель- банда, которые он специально объединил в одно целое и расположил в книге таким образом, чтобы в этих небольших, но значимых работах последовательно и доступно изложить основные положения своего философского миросозерцания. Книга предназначена для философов, историков, социологов, а также для всех изучающих эти дисциплины. ISBN 978-5-901679-79-1 © Издательство «КАНОН-пресс-Ц». Название серии, оформление серии, 1998 © Издательство «Гиперборея». Составление, оформление, 2007 ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА Профессор Вильгельм Виндельбанд принадлежит к числу наиболее талантливых представителей современной немецкой философии. Русской читающей публике были до сих пор доступны только его исторические труды: его общая «История философии», излагающая истории философских проблем, «История древней философии», «История новой философии» и монография о Платоне. Но, несмотря на все общепризнанные достоинства названных исторических трудов, главное значение Виндельбанда для философской мысли современности основано на том оригинальном освещении и своеобразном обосновании философии Канта, которое он дал в предлагаемых «Прелюдиях». Профессор Виндельбанд представляет собой одну из центральных фигур современного неокантианства. Его заслуга состоит не только во вдумчивом истолковании системы Канта и приспособлении ее к потребностям и условиям современного философского образования, но и в художественной законченности и литературном совершенстве его изложения, освободившего живую и глубокую сущность учения Канта от того громоздкого и с внешней стороны безжизненно-схоластического аппарата понятий, с которым она была связана у самого Канта. Хотя при этом и были выброшены за борт многие несущественные для основной идеи Канта, но интересные сами по себе детали кантовского учения, но за то тем более ярко и выпукло выступили наружу общие очертания его философской системы, до известной степени, впрочем, субъективно окрашенные специфическим их пониманием у нашего автора* . Если мнения о конструкции теории познания у Виндельбанда и о его понимании учения Канта и мо- * Критические замечания об основной точке зрения Виндельбанда русский читатель может найти в предисловии П. Струве к книге Бердяева «Индивидуализм и субъективизм в общественной философии». В Германии Виндельбанду пришлось выдержать горячую полемику с позитивистом Laas'oM. 6 С. Франк. Предисловие переводчика гут расходиться, то глубина и богатство мыслей и красота формы «прелюдий» делает их бесспорно одним из важнейших основных пособий при ознакомлении с проблемой современного философского идеализма, который и у нас в последние годы образует идейную злобу дня.