Дикий плющ
Духовная автобиография дзэнского наставника Хакуина
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ К ОРИГИНАЛЬНОМУ ИЗДАНИЮ
Жизнь Хакуина
Первые годы жизни (1685-1699, от рождения до 14 лет)
Посвящение и первые странствия (1699-1708, 14 лет - 23 года)
Сёдзу-родзин (1708 г. , 23 года)
Практика после сатори (1709-1716 гг. , 24 года - 31 год)
Дзэнская болезнь
Сёиндзи; Великое просветление (1716-1726 гг. , 31 - 41 год)
На пути учительства (1726-1768 гг. , 41 год - 83 года)
Дзэнский наставник Хакуин как человек
ДИКИЙ ПЛЮЩ
О тексте
Глава 1. ПОДЛИННЫЙ ДЗЭН
Посвящение и жизнь в вере
Дзэнское странствие
Преодоление преграды
Сёдзу-родзин
Сознание просветления
Послесловие
Глава 2.
ПОСЛЕ САТОРИСтранствие после просветления
Одинокое пристанище наставника страны Мусо
Одинокое пристанище
Глава 3. ГОРА ИВАТАКИ
Совет ученика
Образцы дзэнской практики
Назад в Сёиндзи
Передача Дхармы
Глава 4. ДЗЭНСКАЯ БОЛЕЗНЬ
Наставник Хакую
Лечение
Поддержание жизни
Снадобья, поддерживающие жизнь и доставляющие бессмертие
Приведение сознания в нижнюю часть тела
Несозерцание
Развитие энергии сознания
Метод мягкого масла
Прощание с Хакую
Польза от медитации самосозерцания
Послесловие
ПРИЛОЖЕНИЕ
Предисловие к "Задушевным беседам в ночной лодке"
Примечания
Предисловие к оригинальному изданию
Хакуин Экаку (1686-1768) является одной из самых заметных фигур японского дзэн-буддизма. Уже при жизни он пользовался безграничным уважением за необыкновенную смелость, убежденность, бескомпромиссность и независимость. Такими качествами отличался этот неустанный борец за оживление традиции дзэн в те времена, когда она была в состоянии упадка и глубочайшего духовного застоя. Спустя два с половиной столетия после смерти Хакуин в пределах своей школы был наделен саном патриарха. Его жизнь и работа стали символами истины, которую он исповедовал, а его незримое присутствие чувствуется и в наши дни.
Причиной того, что Хакуин продолжает занимать уникальное место в истории дзэн, без сомнения, является оставленное им необычайное литературное и художественное наследие. При жизни он прославился как писатель, художник и каллиграф, вполне проявив свои таланты, до последних лет жизни пытаясь найти новые пути распространения учения дзэн среди людей всех классов и слоев общества. Результатом этого труда стал целый корпус работ - многотомные писания, многочисленные рисунки тушью и каллиграфические надписи, которые насыщены выражением его талантливой, деятельной личности и по сей день являются живым свидетельством глубины его духовного пробуждения.