Читать онлайн «Путь самурая. Война и религия»

ВОЙНА И РЕЛИГИЯСТИВЕН ТЕРНБУЛЛ TbSВОЕННАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВАСТИВЕН ТЕРНБУЛЛПУТЬ
САМУРАЯВОЙНА И РЕЛИГИЯЭКСМОМОСКВА УДК 94+355/359
ББК 63. 3(5Япо)
Т 35Печатается по изданию
Stephen TurnbullTHE SAMURAI AND THE SACRED
Перевод с английского О. СеребровскойТернбулл С. Т 35 Путь самурая : война и религия / Стивен Тернбулл ; [пер. с англ. 
О. СеребровскоА]. — М. : Эксмо , 2010. — 216 с. : ил. ISBN 978-5-699-37450-2
Самурай для многих является идеалом воина. Идеальным воином невозможно стать,
не имея веры и силы духа. На чем основывались безграничная преданность и отчаянная
храбрость, присущие самураям, зо что верили эти люди? Каким они видели этот мир и
как представляли себе жизнь после смерти? Обо всем этом рассказывается в новой книге
Стивена Тернбулла «Путь самурая: война и религия». УДК 94 + 355/359
ББК 63. 3(5Япо)© Osprey Publishing, 2006First published in Great Britain in 2006, by Osprey Publishing Ltd, Midland House, West
Way, Botley, Oxford, 0X2 OPH. All rights reserved. © Перевод. О. Серебровская, 2009
ISBN 978-5-699-37450-2 © Издание на русском языке. ООО «Издательство «Эксмо», 2010 СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ 7ПУТЬ БОГОВ 13БУЛЛА И БУСИ 29БОГИ ИДУТ НА ВОЙНУ 51ВОИНЫ ЧИСТОЙ ЗЕМЛИ 73ВПЕРЕД САМУРАИ-ХРИСТИАНЕ! 91САМУРАИ В ПОДПОЛЬЕ 113САМУРАИ И ДЗЕН 135ПУТИ ВОИНА 153ОТ САМУРАЙСТВА К ДУХУ 1 71ЭПИЛОГ 193ПРИМЕЧАНИЯ 197БИБЛИОГРАФИЯ 212ГЛОССАРИЙ 214 ВВЕ ДЕ-НЦЕКогда в 1592 году японский флот поднимал паруса, готовясь начать вторжение в Ко¬
рею, перед самым отплытием произошла небольшая задержка - Мацуура Хойн Си-
гэнобу (1549-1614) совершил краткий религиозный ритуал. Облаченный в лучшие
одежды и высоко держа хэйхаку (символическое приношение из бумаги), он взошел
на верхнюю палубу корабля и повернулся лицом в ту сторону, где было расположено
далекое святилище Ивасимицу, посвященное Хатиману, ками (богу) войны, после
чего трижды поклонился. Был дан залп из пушек, а войско издало троекратный во¬
енный клич. Главнокомандующий, Тоётоми Хидэёси (1536-1598), послал узнать о
причине шума. Сигэнобу отвечал, что, вступив на борт корабля, они отдали дань поч¬
тения святилищу Хатимана, подобно тому, как это было сделано в давние времена,
когда императрица Дзинга возглавила вторжение в Корею. Тоётоми Хидэёси был
весьма доволен1. Эта маленькая церемония, совершенная перед началом войны, которой суждено
было стать одной из самых тяжелых и неудачных в японской истории, прекрасно ил¬
люстрирует многообразные взаимосвязи самурайства и религии. Смысл действа на
борту корабля Сигэнобу - в выражении почтения одному из ками, многочисленных
сущностей, являющихся объектами поклонения в религиозной системе под названи¬
ем синто. Ками часто переводится просто как «бог», а слово «синто» означает «путь
богов». С VIII века н. э. Японию в официальных документах часто называют синкоку —
«страной богов»2, и даже сейчас любого внимательного приезжего в Японии не может
не поразить, насколько вся жизнь страны пронизана религией. Повсюду можно ви¬
деть синтоистские святилища дзиндзя, от домашних алтарей до громадных архитек¬
турных комплексов.