Читать онлайн «"Океан поэзии" Сур Даса»

Автор Н. Сазанова

Моим дорогим Учителям профессору А. М. Дьякову и доктору Матапрасаду Г угле с любовью и благодарностью н-м-слзлновл й чт ш ИЗДАТЕЛЬСТВО московского УНИВЕРСИТЕТА 1973 Печатается по постановлению Редакционно-издательского совета Московского университета Ответственный редактор Т. Я. Елизаренкова 71-73 077(01)—73 mm ГЛАВА I. К ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ ТВОРЧЕСТВА СУР ДАСА знаменитом «Сурсагаре» Сур Даса в Индии написано огромное количество статей и бо- лее десяти монографических исследований. Творчество великого слепого барда всегда находилось в центре внимания индийских исследователей, справедливо гордящихся своим выдающимся поэтом. Первым исследователем творчества Сур Даса явился один из просветителей Индии XIX в. , основопо- ложник современной публицистики и драмы па языке хинди Бхаратенду Харишчандра (1850—1885 гг. ). Бха- ратенду был страстным поклонником Сур Даса и в сво- ем поэтическом творчестве следовал традициям поэзии бхакти на брадже, классиком которой он считал Сур Даса. Где-то между 1875 и 1880 гг. Бхаратенду написал статью, посвященную Сур Дасу. Позднее она вошла в сберник его статей, известных под названием «Чаритра- вали» («Жизнеописания»), Статья Бхаратенду носит научно-популярный характер. В ней Бхаратенду излага- ет предполагаемую биографию поэта, прилагает список его сочинений и дает общую, очень высокую оценку твор- чества Сур Даса, сравнивая поэзию барда с «благоухан- ным нектаром», называя Сур Даса «непревзойденной жемчужиной индийской поэзии» '.
Ценность статьи состоит в том, что Бхаратенду пер- вый с уверенностью установил принадлежность трех ве- ликолепных произведений, об авторстве которых ходили долгие споры среди литературоведов, именно Сур Дасу. Бхаратенду справедливо говорит в своей статье о не- обходимости научного изучения «Сурсагара» Сур Даса, считая его шедевром мировой поэзии, стоящим на одном уровне с творениями Гомера и Мильтона. Извест- но, что Бхаратенду занимался розысками рукописей «Сурсагара». Ему удалось обнаружить и приобрести ру- копись XVIII в. , содержащую большую часть «Кришная- ны», а именно ее первую часть. Найденная Бхаратенду рукописная копия до сего времени хранится в библио- теке им. Бхаратенду в Бенаресе — его родном городе. Так выдающийся просветитель положил начало изуче- нию творчества выдающегося поэта. Если обратиться к многочисленным работам индий- ских литературоведов о Сур Дасе, можно выделить ка- кие-то основные моменты, общие для большинства из них. Общее во всех монографиях о Сур Дасе сводится к следующему: 1. Сур Даса рассматривают в первую очередь как поэта-бхакта. Отсюда проистекает понятие о нем как о барде божественной аватары Вишну — Кришны (здесь нужно иметь в виду, что индийские исследователи пони- мают бхакти как религиозно-реформаторское движение, абстрагируясь от его классовой сути).