Читать онлайн «Становление тринитарного мышления»

Р. Г. БАРАНЦЕВ СТАНОВЛЕНИЕ ТРИНИТАРНОГО МЫШЛЕНИЯ  Аннотация Современное стремление к синтезу, к новой целостности, существенно связано с идеей тринитарности, корни которой уходят далеко вглубь тысячелетий. Архетип триединства, проявляясь в разных формах, становится объединяющим ядром новой парадигмы. Излагая личностный генезис тринитарного сознания, автор опирается на деловые и дружеские контакты со многими коллегами, раскрывая одновременно интегральный процесс становления тринитарного мышления. Книга обращена ко всем, кто озабочен поисками идейной основы единения человечества. 2  Оглавление Предисловие 4 Введение: кризис бинаризма 6 1. Тернарные структуры. 9 1. 1. Типы триад. 9 1. 2. Тринитарное наследие 12 1. 3. Свойства системной триады 16 2. Тринитарность в естествознании 26 2. 1. Асимптотическая математика. 26 2. 2. Системные триады в физике 35 2. 3. Актуальность синергетики 46 3. Тринитарность в обществознании 59 3. 1. Синтез в культуре. 59 3. 2. Восхождение к ноосфере 70 3. 3. Стезя России 77 Заключение: к новой парадигме. 85 Литература 88 3  Предисловие В истории человечества наблюдаются длительные полосы господства разобщения, дифференциации, анализа и короткие приступы к единению, интеграции, синтезу, которые повторяются примерно через 900 лет (П. А. Флоренский [1], с. 62). Время очередного пика – наш XXI век, и признаки этой тенденции уже на пороге. Синтез готовится долго, зреет медленно, а совершается быстро. «Век анализа на день синтеза», - отчеканил Фюстель де Куланж (см. К. А. Свасьян [2], с. 306). Но плотность событий и скорость процессов таковы, что эти дни успевают вместить все потоки накопленных дней. Время творящей жизни измеряется часами. Переход к новой концептуальной системе сопровождается перестройкой фундаментальных структур мышления. Процессы самоорганизации опираются на первичные структурные формы, архетипы, существующие в коллективном бессознательном (К. Г. Юнг [3]). В напряжённые дни синтеза они осознаются в личном плане, проявляясь по- разному в зависимости от готового опыта. Моё внимание к триадическим структурам проявилось в 60-е годы, когда я познакомился с Александром Александровичем Любищевым [4]. К этому времени определился общий характер интересов: не численные процедуры, не теоремы существования и единственности, а вопросы аналитической формы и структуры. Поняв самоценность методологии, я обнаружил, что в пространстве методов пёстрый спектр моих задач отлично укладывается в три чётко различимые группы: точные, асимптотические и эвристические. Занятия асимптотикой привели к определению асимптотологии через системную триаду точность-локальность-простота, обладающую свойствами целостного образования [5].