Читать онлайн «Даосизм в современном Китае»

А. Горобец ДАОСИЗМ В СОВРЕМЕННОМ КИТАЕ Предисловие Глава 1. Истоки, религ. доктрина и ритуальная практика даосов Даосские требы Даосские посты Даосские молебны Даосские праздники Получение священного сана... Глава 2. О даосском пантеоне... Глава 3. Уровни функционирования даосского института... Глава 4. Государственная политика КНР в области религии и даосизм Глава 5. Даосизм и совр. общ-во Китая Глава 6. Даосизм и традиции Китая Заключение Приложения Китайские термины Литература  Благовещенск 2002 Монография является первым в России комплексным исследованием современного китайского даосизма. Хронологические рамки работы охватывают последнюю четверть XX в. Книга основана на широком круге источников и фактическом материале, добытом благодаря полевым исследованиям авторов в КНР. Она написана в контексте исторического развития даосизма и дает представление о целостном феномене традиционной культуры, сохранившем свое значение до настоящего времени. Адресуется востоковедам, историкам, культурологам, этнографам, а также всем интересующимся вопросами духовной жизни китайского народа. Рецензенты: Е. А. Торчинов, проф. , д-р филос. наук (Санкт-Петербургский гос. университет); В. В. Совастеев, проф. , д-р ист. наук (Дальневосточный гос. университет); С. В. Филонов, доц. , канд. филос. наук (Амурский гос. университет); Г. П. Белоглазов, канд. ист. наук (Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН) Научный редактор: В. Л. Ларин, проф. , д-р ист. наук (Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН) Издание осуществлено при поддержке Института «Открытое общество» Тираж — 300 экз. © Амурский государственный университет, 2002 © Вэнь Цзянь, Горобец Л. А. , 2002  ПРЕДИСЛОВИЕ Даосизм, зародившись на заре цивилизации, тысячелетиями был непосредственным участником становления и развития народов и государственности Срединной империи, во многом определившим духовные особенности, культуру и традиции ханьского этноса. Являясь одной из важных социальных констант, он продолжает оказывать значительное влияние на жизнь современного китайского общества. История изучения даосизма в России имеет давние традиции, берущие начало в трудах Н. Я. Бичурина и П. Цветкова — представителей российской духовной миссии в Пекине. Их работы послужили фундаментом даологических исследований целой плеяды отечественных китаеведов. Представление о даосизме в России претерпело серьезные изменения. Вначале его воспринимали как одну из сект китайского буддизма. Затем в русской синологии долгое время доминировала концепция, согласно которой даосизм трактовался как деградирующая и мистифицированная ветвь китайской философии.